48. 셋째천사의 기별은 왜 성소기별인가?
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① 2300주야에 관한 예언은 재림신앙의 기초와 기둥으로서 세상 마지막 때에 관한 것이었다[쟁투409/단 8:14, 17; 12:4, 7-10].
② 이 예언에 의하여 첫째, 둘째 천사의 기별에 의한 재림운동이 일어났다[쟁투 404, 405, 394].
③ 그러나 첫째, 둘째천사의 기별에 의한 재림운동은 대실망을 일으켰고 그 원인은 성소문제였다[쟁투423, 424].
④ 성소로부터의 빛이 과거와 현재와 미래를 비추었다[쟁투423].
⑤ 예수께서 1844년 다니엘 8장의 2300주야의 예언이 마칠 때 하늘 지성소에 들어가셨으며 예수께서 성소의 봉사를 끝내시고 지성소에 들어가셔서 하나님의 율법이 들어 있는 법궤 앞에 서셨을 때 세 번째 기별을 가진 힘센 천사를 세상에 보내셨다[초기253, 254].
⑥ 결국 1844년 하늘에서 4가지 사건이 일어났는데, 이 사건은 동일한 사건임[쟁투426].
1-단 8:14의 그리스도께서 우리의 대제사장으로서 성소를 정결케 하기 위하여 지성소에 들어가시는 것과
2-단 7:13의 인자같은 이가 옛적부터 항상 계신 분 앞에 나아가시는 것과
3-말 3:1의 주님께서 홀연히 그 전에 임하시는 것과
4-마태복음 25장의 열 처녀의 비유에서 직접 말씀하신 바와 같이 신랑이 혼인 잔치에 들어가는 것.
⑦ “하늘 성소에서 사람을 위하여 진행되는 그리스도의 중보 사업은 구원의 계획에 있어서 십자가 상에서의 그분의 죽음과 마찬가지로 긴요하다. 그분께서 부활하신 후 승천하여 하늘에서 완성하실 일은 그분의 죽으심으로 시작되었다. 우리는 믿음으로 “앞서가신 예수께서 … 우리를 위하여 들어가”(히 6:20)신 그 휘장 안으로 들어가야 한다. 거기는 갈바리의 십자가에서 나온 빛이 비치고 있다. 우리는 거기서 구속의 오묘를 더욱 밝히 살펴볼 수 있다. 인류의 구원은 하늘에서 무한한 값을 치르고 완성된다. 거기에 치르어지는 희생은 하나님의 율법을 범한 데 대한 최대한의 요구에 해당되는 것이다. 예수님께서 아버지의 보좌로 나아가는 길을 열어 주셨으므로 그분을 믿음으로 그분께 나아가는 모든 사람의 진정한 소망도 그분의 중보를 통하여 하나님 앞에 상달될 수 있다.“ -대쟁투, 488.
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