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9. 의문의 율법

1. 하나님께서 의문의 율법을 모세에게 구체적으로 말씀하셨다. 의문의 율법은 그리스도의 희생과 제사장 직분을 나타내는 표상으로 제정되었다.

레 7:37, 38 "이는 번제와 소제와 속죄제와 속건제와 위임제와 화목제의 규례라 여호와께서 시내 광야에서 이스라엘 자손에게 그 예물을 여호와께 드리라 명하신 날에 시내산에서 이같이 모세에게 명하셨더라."

대하 35:12 "그 번제물을 옮겨 족속의 차서대로 모든 백성에게 나누어 모세의 책에 기록된 대로 여호와께 드리게 하고 소도 그와 같이 하고."

【참고】의문의 율법은 구세주의 죽음을 예표한(모형과 그림자) 율법이다. 도덕적 율법의 위반을 속하기 위하여 그리스도의 죽으심을 나타낸 것이다.

2. 의문의 율법은 아담이 도덕적 율법을 범하므로 추가된 율법이다. 이 율법은 그 희생 제도와 규례와 함께 그리스도의 죽음으로 모형이 실물을 만날 때까지 히브리인들에 의하여 이행되도록 되어 있었다.

갈 3:19 "그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라.”

골 2:14 "우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못박으시고."

엡 2:15 "원수된 것 곧 의문에 속한 계명의 율법을 자기 육체로 폐하셨으니 이는 이둘로 자기의 안에서 새 사람을 지어 화평하게 하시고."

히 9:10 "이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께 육체의 예법만 되어 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라."

3. 의문의 율법은 모세가 기록하여 지성소의 법궤 곁에 보관하게 하여 도덕적 율법인 십계명과 엄격하게 구분하였다.

신 31:24-26 "모세가 이 율법의 말씀을 다 책에 써서 마친 후에 여호와의 언약궤를 메는 레위 사람에게 명하여 가로되 이 율법책을 가져다가 너희 하나님 여호와의 언약궤 곁에 두어 너희에게 증거가 되게 하라."

【참고】도덕적인 율법인 십계명은 법궤 안에, 의문의 율법은 법궤 곁에 보관하였다.

4. 의문의 율법은 도덕적 율법을 범한 죄인을 그 죄로부터 구원하시는 그리스도의 십자가의 희생을 표상한다. 죄의 값은 사망이요 그리스도의 은사는 영생이다.

롬 6:23 "죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.”

히9:22 "율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라."

레 17:11 "육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라."

【참고】의문의 율법에 따라 바쳐진 희생 제물은 그리스도의 대속을 표상한 것이다.

5. 제사 제도에서 어린양의 희생은 "세상 죄를 지고가는 하나님의 어린양" 곧 예수 그리스도의 희생을 예표한 것이다. 주께서 십자가에서 죽으심으로 모형이 실체에 의하여 성취되었다. 십자가로 의문의 율법은 완성되었으며 더 이상 필요가 없었다.

요 1:29 "이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다."

엡 5:2 "그리스도께서 너희를 사랑하신 것같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 생축으로 하나님께 드리셨느니라."

벧전 1:18, 19 "너희가 알거니와 너희 조상의 유전한 망령된 행실에서 구속된 것은 은이나 금같이 없어질 것으로 한 것이 아니요 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라."

6. 예수님은 의문의 율법의 핵심인 대속의 어린양으로 십자가에서 희생하셨다. 선지자들은 예수 그리스도를 어린양으로 불렀다. 그리스도의 구속에 대한 상징적인 표현이다.

계 5:6, 7 "내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 어린 양이 섰는데 일찍 죽임을 당한 것 같더라 일곱 뿔과 일곱 눈이 있으니 이 눈은 온 땅에 보내심을 입은 하나님의 일곱 영이더라 어린양이 나아와서 보좌에 앉으신 이의 오른손에서 책을 취하시니라."

계 6:16 "산과 바위에게 이르되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린양의 진노에서 우리를 가리우라."

계 14:1 "또 내가 보니 어린 양이 시온산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다."

7. 의문의 율법에 속한 성소와 제사 제도, 각 절기들과 절기 안식일들, 안식년과 희년은 그리스도의 구속 사업을 상징한 것으로서 십자가에서 폐지(완성)되었다.

골 2:16, 17 "그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라 이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라."

갈 4:10, 11 "너희가 날과 달과 절기와 해를 삼가 지키니 내가 너희를 위하여 수고한 것이 헛될까 두려워 하노라."

【참고】"의문의 율법에 대하여 말한 성경절을 도덕적 율법이 폐지되었다는 증거로 사용함으로 이 두 율법을 혼돈시키려고 노력하는 사람들이 많이 있다. 그러나 이것은 성경을 왜곡하는 것이다. 이 두 제도 사이의 차이는 너무나 뚜렷하고도 명백하다. 이 의식의 제도는 그리스도, 즉 그분의 희생과 그분의 제사장 직분을 가리키는 상징들로 구성되었다"(부조와 선지자 상권, 368, 369. 1994년 개정판).