"그게 돌밭이든, 가시떨기밭이든" > 신학

"오직 하나의 하늘 생명 꽃이 핌으로써, 수많은 돌짝밭이 생명의 꽃밭이 되어지는 것"의 의미는 로마서 5장19절의 "한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이
*한 사람의 순종하심 (하나의 하늘생명꽃)으로 많은 사람 (수많은 돌짝밭)이 의인이 되리라"입니다. 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사       "독생자" (하나의 하늘생명꽃)를      주셨으니 이는 저를 "믿는 자마다" ( 수많은 돌밭)  멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라의 하나님의 하고자 하시는 계획과 하나님의 작정과 하나님의 의지와 같은 맥락입니다. 

그렇다고 해서, 하나님께서 우리를 사랑하시고, 우리를 택하시고 자녀 삼으시겠다는 계획을 하나님 쪽에서 혼자 결정하셨고 혼자 다 이루실 것이니까 우리 쪽에서는 할 일이 없다라고 말하는 사람은 없을 것입니다. 왜냐하면, 그 일을 실제로 하시는 분으로, 예수님이 이 땅에 오시고, 십자가를 지시고, '우리들 손에 의해서' 십자가에 못박히셔서 돌아가셨기 때문입니다.

잘못 생각하면, 하나님의 주권과 인간의 책임이 서로 충돌로, 아니면 서로 분리된 것처럼 보일 수가 있습니다. 

사실 황무지가 옥토로 개간되는 것은 예수님의 일이고, 우리들의 일입니다. 

우리들의 자녀가 옥토가 되고 안되는 것은 부모와 자식 모두가 할 일입니다. 물론, 우리 아이쪽에서는 잘되면 자기 책임이고, 못 되면 부모 책임으로 돌릴 수 있습니다.

하나님이 하시려는 일을 결국 우리와 함께 하실 것입니다. 이 일은 기나긴 시간이 요구되고, 인내가 요구됩니다. 그래서 성화는 일생을 통하여 이루어야 할 사업입니다.

기독교라는 것은 높고 높으신 하나님과 낮고 낮은 인간이 만나는 수직적인 만남이지만,
그것이 너무 크고, 깊고, 넓어서 하나님의 인도하심과 간섭하심에 우리가 설득을 당하고, 항복을 당하는데 수직적으로만은 안되고, 횡적으로 옆으로 길게 펴져 평생이 걸리는 작업입니다. 

우리가 예수님, 말씀과 성령님으로 인해서 매일 매일 개간을 당하는 것을 피부로 깨달으나, 그 힘든 오랜 훈련의 과정을 즐거움으로 받는 것이 우리들이 할 일이겠죠..........

그런 점에서 세천사의 기별은 성화의 기별이라 할 수 있습니다.
우리 주 예수 그리스도로 말미암아(첫째 천사) *우리가 믿음으로 서있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며(already - 칭의 - 둘째 천사) 하나님의 영광을 바라고 (not yet - 영화 - 네째천사) 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망 (present - 성화 - 세째천사)을 이루는 줄 앎이로다 
(로마서 5:2~4)