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생수

내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라.  요4:14.

인간은 72%이상의 물로 되어있기 때문에 매일 물을 많이 마셔야 하는 존재입니다. 그러나 물외에도 여러 가지의 갈증을 가진 존재이기도 합니다. 육적인 갈증은 물론, 문화적 갈증도 있고, 또 정신적 갈증과 영적인 갈증을 가진 것이 바로 사람입니다. 그래서 아무리 마시고,  채워도 계속해서 목마른 것이 바로 사람입니다.

수십년 전에는 우물은 여자들이 만나서 여러 가지의 대화를 나누는 대화의 광장입니다. 마을에서 일어난 이야기, 누가 어떻고, 어느 집에서 무슨 일이 일어났다는 등의 이야기와 이런저런 모든 여론이 이루어집니다. 당시 여자들이 만날 수 있는 장소는 별로 없었습니다. 가장 빈번한 곳이 바로 우물가였습니다.

사마리아 여자는 여기서 예수님을 만났습니다.

  1.인간의 목마름

인간의 갈증에는

(1)본능적인 갈증

(2)물질적인 갈증

(3)권력에 대한 갈증

(4)지식에 대한 갈증

(5)하나님에 대한 영적 갈증이 있습니다.

그 중에서도 종교적인 갈증, 영적인 갈증이 가장 심한 것입니다. 그래서 어거스틴은

��오 주여 당신은 우리 안에 당신만이 채울 수 있는 공간을 만드셨나이다. 그러므로 당신을 떠나서는 우리가 아무것도 만족할 수 없나이다��

라고 그의 참회록에서 고백을 했습니다.

인간의 갈증은 많지만 그러나 따지고 보면 두 가지 밖에는 없습니다. 하나는 육적인 갈증이고 다른 하나는 영적인 갈증입니다. 육적인 갈증은 죽을 때까지 계속됩니다. 그러나 영적인 갈증을 해소하면 육적인 갈증을 조절할 수가 있습니다. 그래서 중요한 것은 영적인 갈증을 해소하는 것입니다. 영원을 사모하는 갈증, 죄에서 해방되고, 참 자유를 누리려는 갈증 말입니다.

  2.왜 인간은 목마른가?

인간은 그 구성자체가 72%이상이 물로 되어 있기 때문에 물 없이는 살 수가 없습니다. 필라델피아에 가면 설키강이 있습니다. 세드그레이에 샘 근원이 있는데 그곳에 가면 이런 비석이 서있다고 합니다.

��이 물을 마시는 자는 다시 목마를 것이다”.

누구나 다 아는 상식적인 말이지만 그러나 아무도 이것을 심각하게 생각하고 있지 않습니다.

영어에 우물이란 단어가 두 가지가 있는데 well, spring이란 단어인데 앞서 나오는 well이란 말은 그냥 물이 고여 있는 곳을 말하고, spring이란 말은 계속해서 솟아나는 샘물을 말합니다. 그러면 고여 있는 물은 무엇입니까?

육신에 고여 있는 물이 있고, 세상에 고여 있는 물이 있습니다.

(1) 육신에 고여 있는 물에는 육체적 욕망, 먹고, 마시는 것, 남과 비교해서 내가 잘났다고 생각하는 교만, 모든 비도덕적인 생활 등입니다.

(2) 다음에는 세상에 고여 있는 물이 있습니다. 돈, 자동차, 집, 땅, 의복, 화려하고 사치스러운 생활, 높은 자리, 권력에 대한 애착 같은 것입니다.  

이런 물들은 우리들의 갈증을 해소주지 못합니다. 예레미야 선지자는 당시 유대인들이 이런 고인 물에 심취해있는 것을 보고 말했습니다.

내 백성이 두 가지 악을 행하였나니, 곧 생수의 근원되는 나를 버린 것과 스스로 웅덩이를 판 것인데 그것을 물을 저축치 못할 터진 웅덩이니라 렘2:13

죄란 무엇인가? 하나님과의 분리이다.

죄란? 헬라어로 하말티아(hamartia)라고 한다. 뜻은 ��과녁에서 벗어났다��는 말이다. 이 말을 깊이 묵상해 보면 내가 쏜 화살이 과녁을 빗나갔다는 것인데, 내가 조준을 잘못했다는 말과도 동일하다. 그러므로 내가 강도를 했다, 살인을 했다는 죄가 아니라 범죄이다. 하나님을 떠나간 것이 죄라는 것이다.

2011년 3월 26일 안식일 설교 기도주간에 박낙용목사의 설교에서

두 가지 악이란

첫째. 생수의 근원이 되시는 하나님에게서 떠난 것

둘째. 생수가 없어 목이 마르니까 스스로 웅덩이를 판 것이다.(하나님이 없으니까 가진짓을 다 한다.)

결국은 하나인 하나님 떠난 것이 죄라 이 말입니다. 영혼의 갈증은 아버지께 돌아와야 합니다.

그대들이 "물을 저축지 못할 터진 웅덩이" (렘 2:13)에서 돌아설 때, 그대들의 대언자이신 예수님의 이름을 힘입어 하나님께 직접적으로 나아와 그대들이 필요한 것들을 간구할 때, 그리스도의 의는 그대들의 의로 나타날 것이며 그리스도의 공로는 그대들의 공로로 나타날 것이다. 그 때에 비로소 그대들은 오직 그리스도를 믿는 믿음을 통해서만 의롭다 하심을 얻게 되는 이치를 깨닫게 될 것이며 예수님 안에 하나님의 품성의 완전하심이 나타나 있고 주님의 생애 가운데 신성의 원칙들의 작용하심이 나타나 있다. 죄인은 그리스도의 대속하시는 피를 힘입음으로써만 속박과 신죄에서 벗어날 수 있으며 오직 죄가 없으신 대치물과 담보물이 되시는 주님의 완전성을 통해서만 하나님의 모든 계명에 겸손하게 순종하는 경주(競走)를 할 수 있다. 그리스도가 없이는 인간은 언제나 율법의 정죄 밑에 있으며 그리스도를 믿는 믿음을 통하여서만 인간이 하나님 앞에서 의롭게 될 수 있다. 1기별 330

예수께서 친례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니 하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라 마3:16,17

그리스도의 전 생애는 무아(無我)의 봉사의 생애였다. 3소망 642

요단강에서 예수에게 "이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는자라"고 하신 말씀은 인류에게 향하여 하신 말씀도 되는 것이다. 1소망 113

우리가 예수님의 이름으로 그분께 나가면, 예수님께 말씀하셨던 그 음성을 우리에게도 들려주십니다. “이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라.”고  말씀해 주십니다. 인류 42

의식(意識)이 만들어낸 의식 (意識)

예수께서는 침례를 그분의 영적 왕국으로 들어가는 입구로 삼으셨습니다.

그분은 침례를, 성부와 성자와 성령의 권위 하에 있는 사람으로 인정받기를 원하는 사람은 누구나 다 따라야 할 결정적인 조건이 되게 하셨다. 침례를 받는 사람들은 그 침례로써 그들은 세상을 포기하였고, 하늘 왕의 자녀들이요, 하늘 왕의 한 가족들임을 공적으로 선포하는 것이다. 원고 27, 1900

물의 용도

강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니 창2:10

인체의 모든 세포와 조직과 기관이 제대로 기능하기 위해서는 물이 필수적입니다. 물은 체온을 조절하고, 세포에 산소와 영양분을 전달하며, 노폐물을 방출하고, 변비를 막고, 조직을 촉촉하게 하며, 관절의 충격을 완화하고, 혈액순환을 돕습니다. 우리는 갈증이 요구하는 것보다 더 많은 물을 마실 필요가 있습니다.

가장 좋은 음료수는 순수한 물입니다.

물 한 두 컵으로 하루를 시작하라고 합니다.

그리고 충분한 수분 섭취를 위해 식간에도 계속 물을 마셔라는 것입니다.

물로 손을 씻으면 사람에 의해 전파되는 병원체의 감염을 줄일 수 있답니다.

매일 목욕을 하면 질병의 원인이 될 수 있는 축적된 먼지를 제거할 수 있습니다. 상당히 예방할 수 있습니다.

인간에게 필수적인 물

건강할 때나 병이 났을 때 나를 물론하고 물은 하늘이 준 가장 좋은 축복 중 하나이다. 물을 적당히 사용하면 건강이 증진된다. 물은 하나님께서 동물과 사람의 갈증을 해소시켜 주기 위하여 마련해 주신 음료이다. 물을 충분히 마시면, 신체조직의 필요를 공급하는데 도움이 되고 병을 저항하는 체질을 이루는데도 도움이 된다. 물을 신체의 외부에 적용하는 일은 혈액 순환을 규칙적으로 조절하는 가장 손쉽고도 만족스런 방법 중 하나이다. 치료봉사, 237

오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개 치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다 사40:31

하바드의 피츠  박사는 한 가지 역사적인 실험을 실시했습니다. 그는 실험 참가자들을 모집하여 고온 상태에서 체 바퀴 안을 시속 5.6키로 걷게 했습니다. 그리고 실험 중 참가자들에게 땀으로 배출되는 양만큼 물을 마시게 하였습니다. 그랬더니 실험이 끝났는데도 참가자들은 7시간은 더 걸을 수 있을 것같이 느꼈습니다. 며칠 뒤 같은 참가자들로 하여금 물 없이 걷게 했더니 세 시간 반 만에 탈진이 시작되었습니다.

적절한 수분 섭취는 두통 같은 증세를 완화시켜 주기 때문에 부작용이 우려되는 진통제의 사용을 억제할 수 있습니다. 또 장시간 고된 운동을 할 때는 수분의 필요가 현격하게 증가한다는 것 또한 대부분의 운동선수들에게 잘 알려져 있는 상식이랍니다.

많은 사람들이

건강 법칙을 범하면서 살아가고 있으며 그들의 건강과 그들이 먹고 마시고 일하는 습관과의 관계를 알지 못한다. 남용으로 고통을 당하고 있는 그들의 체력이 신체에 통증과 고통이 일으키기까지 그들은 자신들의 진정한 상태에 대하여 깨닫지 못할 것이다. 만일 그 때라도 고통 당하는 사람이 일을 올바로 시작하기만 하면, 그리고 그들이 등한시해왔던 단순한 방편들인 물의 사용과 적당한 식사에 의지할 것 같으면 체력은 그가 요구하는 바로 그 도움을 받을 수 있으며 그가 오래 전에 받았어야 하는 도움을 받을 것이다. 식생활과 음식물에 관한 음식 305

매일 적당량의 물을 마셔야 하는 것처럼 우리는 하나님의 말씀의 물을 마셔야 합니다.

치유의 물

대답하되 예수라 하는 그 사람이 진흙을 이겨 내 눈에 바르고 나더러 실로암에 가서 씻으라 하기에 가서 씻었더니 보게 되었노라 요9:11

많은 사람들은 물을 적당하게 사용함으로 얻는 유익한 효과를 경험으로 배우지 못했기 때문에 그들은 그것을 두려워한다. 수치료법(水治療法)은 사람들이 마땅히 그 진가를 인정해야 할 만큼 인정하지 않고 있다. 그리고 그 치료법을 기술적으로 적용하는데는 많은 사람들이 이행하기를 좋아하지 않는 일이 요구된다. 그러나 어떤 사람도 이 문제에 대하여 무지하거나 무관심한 것을 변명할 수 있다고 생각하지 말아야 한다. 고통을 제거하고 병을 근절하기 위하여 물을 사용할 수 있는 길이 많이 있다. 모든 사람은 간단한 가정 치료법에 물을 이용할 줄 알아야 한다. 특별히 어머니들은 건강할 때나 병든 때를 물론하고 가족들을 간호하는 법을 알아야 한다. 치료 237

백부장이 대답하여 가로되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당치 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠삽나이다 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다 예수께서 들으시고 기이히 여겨 좇는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 만나 보지 못하였노라 너희에게 이르노니 동서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와 나라의 본 자손들은 바깥 어두운 데 쫓겨나 거기서 울며 이를 갊이 있으리라 예수께서 백부장에게 이르시되 가라 네 믿은 대로 될지어다 하시니 그 시로 하인이 나으니라 마8:8-13

침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 오거늘 예수께서 저희의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라 어떤 서기관들이 속으로 이르되 이 사람이 참람하도다 예수께서 그 생각을 아시고 가라사대 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐 네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말이 어느 것이 쉽겠느냐 그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되 일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라 하시니 그가 일어나 집으로 돌아가거늘 마9:2-7

용서하시는 하나님

여호와께서 반포하시되 여호와로라 여호와로라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디 하고 인자와 진실이 많은 하나님이로라. 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하...리라" 출34:6

악: 모태로부터 유전받은 원죄입니다.

과실 : 범죄할 의사가 없는데 환경적인 요인으로 뜻하지 않은 우발적인 범죄라할 것입니다. 예를 들면 장작을 패기 위해 도끼질을 하던 중에 도끼자루가 빠져서 도끼가 날아가 그 옆에 서있던 어떤 사람의 머리에 꽃혀서 사람을 상하게 한 그 같은 경우의 과실입니다.

죄 : 고의 적인 범죄라 하겠습다. 고범죄입니다. 예를 들면 다윗이 우리아의 아내인 밧세바를 취하고 그 죄를 은폐하기 위하여 그의 우리아는 전쟁터에 보내어 고의로 죽게 하였습니다.

이와 같은 모든 죄를 우리 아버지께서 아들이 보혈로 다 용서해 주셨습니다. 하나님의 자녀들은 이 모든 하나님의 은혜를 마음에 받아들인 생애를 합니다. 그래서 그들은 조사심판에서 의인으로 인정되는 것입니다.

여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라 사1:18

내가 네 허물을 빽빽한 구름의 사라짐같이, 네 죄를 안개의 사라짐같이 도말하였으니 너는 내게로 돌아오라 내가 너를 구속하였음이니라 사44:22

나 곧 나는 나를 위하여 네 허물을 도말하는 자니 네 죄를 기억지 아니하리라 사43:25

그분은 그들의 죄책감과 죄의 짐을 제거하셨고, 그들의 슬픔과 탄식을 없이 하셨으며. 그들의 사랑의 조류를 완전히 바꾸어 놓으셨다. 그들은 한때 사랑했던 것을 이제는 미워한다. 그들 전에 미워했던 것을 이제는 사랑한다. 이 놀라운 변화가 그대 안에서 이루어졌는가? 1보감 53

야곱의 이야기는, 죄에 빠졌다가 참으로 회개하고 하나님께 돌아오는 사람들을 그분께서 내어 쫓지 않으시리라는 보증이 된다. 부조(상) 202

하나님께 돌아가는 사람은 누구나 할 것 없이 그들의 생애에 영원한 기쁨을 갖게 된다. 죄인이 성령의 감화를 받을 때에 그는 마음을 살피시는 크신 하나님의 거룩하심에 비해서 자신의 죄가 얼마나 더러운지 깨닫게 된다. 그는 자신이 정죄 받은 죄인임을 깨닫는다. 그러나 그것으로 인해 자포 자기하지 말아야 한다. 이는 그가 이미 용서를 받았기 때문이다. 그는 죄사함을 받은 것을 느끼고 용서하시는 하늘 아버지의 사랑으로 기뻐할 수 있다. 죄가 많지만 회개한 인간들을 당신의 사랑의 팔로 안으시고 그들의 상처를 싸매시고 그들을 죄에서 정결케 하시고 구원의 옷을 입히시는 것이 하나님의 영광이시다.  선지 668

당신을 전적으로 신뢰하는 사람들은 안전히 피난처를 찾을 것이다. 선지 382

주 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라  사람이 이 바다에서 저 바다까지 북에서 동까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 달려 왕래하되 얻지 못하리니 암8:11,12

1) 죄인의 양심이 강퍅하게 됨으로 말씀의 기근이 옵니다.

암8장 11절에서 아모스 선지자는 계속된 불순종 때문에 이스라엘 백성이 하나님의 심판을 피하기 위해 그분의 말씀으로 돌아가고자 하여도 너무 늦을 때가 있게 될 것을 명백하게 지적하고 있습니다. 고난과 슬픔이 때로는 성경 말씀에 유의하도록 사람을 자극하기도 하지만, 불행하게도 어떤 유익한 결과를 내기에는 너무 늦게 찾아올 경우도 있습니다. 죄인이 너무 오랫동안 진리를 외면하고 성령의 음성을 거절하면서 살았기 때문에 그 양심이 너무나 강퍅하게 되면, 악한 길을 버리려 하지 않고 오로지 죄의 결과만을 후회하면서 심판을 피하려고 하게 됩니다. 성령을 슬프시게 했으므로 진정한 회개나 품성을 개혁할 모든 가망성을 잃어버리는 사람들에게 말씀의 기근이 올 것입니다. 고대 이스라엘의 이런 경험은 그리스도의 재림 직전, 마지막 ��여호와의 날��에 반복될 것입니다. 온 세상의 회개하지 않는 자들은 마지막 7재앙 아래 고통을 당하면서 가능한 모든 수단을 동원하여 재난에서 벗어나려고 애쓸 것이며, 심지어 전에는 연구하거나 순종하기를 소홀히 했던 하나님의 말씀으로 돌아가기까지 할 것이지만, 실제로 죄를 버리고 개혁하는데 까지는 나가지 못할 것입니다.

마지막 시대에 오는 말씀의 기근은 성경이 없어서 오는 것이 아닙니다. 사람들이 죄를 사랑하기 때문에 오는 기근입니다. 죄와 세상을 사랑하기 때문에 더 이상 하나님의 말씀에 관심이 없는 것입니다. 오늘날처럼 복음이 확산되어 있는 때가 어디 있습니까? 그러나 하나님의 음성에 관심이 없기 때문에 말씀의 기근이 생기게 됩니다.

2) 진리를 올바르게 전하는 종들의 숫자가 너무나 적기 때문에 말씀의 기근이 오는 것입니다. 성경은 너무나 많이 보급되었고, 교회가 동네마다 세워져 있지만, 진리를 올바르게 전하는 종들의 숫자가 너무나 적기 때문에 말세에 말씀의 기근이 생깁니다. 성경을 가르치고 설교하는 사람들의 숫자는 많지만, 진리를 분명한 목소리로 말하는 종들의 숫자는 너무나 적기 때문에 생기는 것이 말세에 생기는 말씀의 기근입니다. 많은 신도들이 교회에 가서 예배 드리고 기도하며 설교 말씀을 듣지만, 죄인의 마음에 개혁과 부흥을 가져다 주는 곧바른 말씀은 너무나 듣기 어려운 시대가 되었습니다. 그래서 영적으로 갈급한 사람들이 ��이 바다에서 저 바다까지 북에서 동까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 달려 왕래하��여도 참된 복음을 듣기 매우 어려운 시대입니다.

당신을 전적으로 신뢰하는 사람들은 안전히 피난처를 찾을 것이다. 선지 382