2월 13일(월) - 우리를 위해 죽으셨다
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진행 : 권아영 조용민
원고 : 권아영 조용민
기술 및 편집 : 권아영 조용민
“우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라”(롬 5:8).
성경을 연구할 때 염두에 두어야 할 위대한 핵심 진리가 있습니다. 바로 그리스도입니다. 십자가에 달리신 그리스도입니다. 다른 모든 진리는 이 주제와 연결되어 각각의 영향력과 힘을 부여받는 것입니다. …죄로 마비된 영혼은 우리 구원의 창시자께서 십자가에서 이루신 일을 통해서만 생명을 얻을 수 있습니다(화잇주석, 고전 2:2).
그리스도께서 머리를 숙이고 죽으셨을 때 그분은 사탄 왕국의 기둥을 뽑아 들고 땅으로 향하신 것입니다(화잇주석, 마 27:50).
그리스도는 십자가에 복종하셨습니다. 하늘 군대가 그분을 구해 줄 수 있었는데도 말입니다. 천사들은 그리스도와 함께 고통 당했습니다. 하나님 자신은 그리스도와 함께 십자가에 못 박히셨습니다. 그리스도는 아버지와 하나이셨기 때문입니다. 그리스도를 거절하고 그분에게 다스림 받지 않는 사람은 사탄에게 지배받기로, 사탄의 노예가 되어 그의 일을 하기로 선택한 것입니다. 그러나 그리스도는 그들을 위해 갈보리에서 자신을 버리셨습니다(앞의 책).
세상의 죄를 위해 죽으신 분은 일정 시간 무덤에 계셔야 했습니다. 그는 하나님의 공의에 따라 죄수가 되어 바위 감옥에 갇혔습니다. 그분은 우주의 심판에 대해 책임을 지셨습니다. 그분은 세상 죄를 지셨고 아버지만이 그분을 풀어 줄 수 있었습니다(화잇주석, 막 16:6).
그분은 온몸으로 우리의 유익이 되셨습니다. 죽음의 공격에 가슴을 내밀어 인간의 죄와 그 형벌을 떠안았고 인간을 위해 하나님께 완전한 희생 제물이 되었습니다. 이 속죄에 힘입어 그분은 인간에게 완전한 의와 완벽한 구원을 줄 수 있습니다. 누구든지 그분을 개인의 구주로 믿는 사람은 멸망하지 않고 영생을 얻을 것입니다(화잇주석, 히 2:14~18).
인간의 구속을 위한 대가가 지불되었습니다. 인간이 지닌 모든 것, 인간 자신의 모든 것은 그리스도의 보혈이 뿌려지고 하나님께 드려져야 합니다. 왜냐하면 모두 그분의 것이기 때문입니다(ST, 1900. 8. 1.).
성경을 연구할 때 염두에 두어야 할 위대한 핵심 진리가 있습니다. 바로 그리스도입니다. 십자가에 달리신 그리스도입니다. 다른 모든 진리는 이 주제와 연결되어 각각의 영향력과 힘을 부여받는 것입니다. …죄로 마비된 영혼은 우리 구원의 창시자께서 십자가에서 이루신 일을 통해서만 생명을 얻을 수 있습니다(화잇주석, 고전 2:2).
그리스도께서 머리를 숙이고 죽으셨을 때 그분은 사탄 왕국의 기둥을 뽑아 들고 땅으로 향하신 것입니다(화잇주석, 마 27:50).
그리스도는 십자가에 복종하셨습니다. 하늘 군대가 그분을 구해 줄 수 있었는데도 말입니다. 천사들은 그리스도와 함께 고통 당했습니다. 하나님 자신은 그리스도와 함께 십자가에 못 박히셨습니다. 그리스도는 아버지와 하나이셨기 때문입니다. 그리스도를 거절하고 그분에게 다스림 받지 않는 사람은 사탄에게 지배받기로, 사탄의 노예가 되어 그의 일을 하기로 선택한 것입니다. 그러나 그리스도는 그들을 위해 갈보리에서 자신을 버리셨습니다(앞의 책).
세상의 죄를 위해 죽으신 분은 일정 시간 무덤에 계셔야 했습니다. 그는 하나님의 공의에 따라 죄수가 되어 바위 감옥에 갇혔습니다. 그분은 우주의 심판에 대해 책임을 지셨습니다. 그분은 세상 죄를 지셨고 아버지만이 그분을 풀어 줄 수 있었습니다(화잇주석, 막 16:6).
그분은 온몸으로 우리의 유익이 되셨습니다. 죽음의 공격에 가슴을 내밀어 인간의 죄와 그 형벌을 떠안았고 인간을 위해 하나님께 완전한 희생 제물이 되었습니다. 이 속죄에 힘입어 그분은 인간에게 완전한 의와 완벽한 구원을 줄 수 있습니다. 누구든지 그분을 개인의 구주로 믿는 사람은 멸망하지 않고 영생을 얻을 것입니다(화잇주석, 히 2:14~18).
인간의 구속을 위한 대가가 지불되었습니다. 인간이 지닌 모든 것, 인간 자신의 모든 것은 그리스도의 보혈이 뿌려지고 하나님께 드려져야 합니다. 왜냐하면 모두 그분의 것이기 때문입니다(ST, 1900. 8. 1.).
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