교과의 키(KEY) 2020년 01기 08과 > 안교교과

기억절: “나라와 권세와 온 천하 나라들의 위세가 지극히 높으신 이의 거룩한 백성에게 붙인 바 되리니 그의 나라는 영원한 나라이라 모든 권세 있는 자들이 다 그를 섬기며 복종하리라”(단 7:27).

다니엘 7장의 환상(114쪽)

첫 번째 짐승-사자(단 7:4)=바벨론

• ″ 독수리의 날개
• ″ 날개가 뽑힘-세력이 약해짐
• ″ 사람처럼 두 발로 섬
• ″ 사람의 마음을 받음

두 번째 짐승-곰(단 7:5)=메디아-페르시아

• ″ 몸의 한쪽을 든 모습-메디아에 대한 페르시아의 우위
• ″ 잇사이 세 갈빗대-메디아-페르시아가 점령한 세 국가(리디아, 바벨론, 이집트) 상징

세 번째 짐승-표범(단 7:6)=그리스 제국

• ″ 네 날개-정복의 민첩성(10년간의 알렉산드로스의 정복 전쟁)
• ″ 머리 넷-알렉슨드로스가 죽은 후 왕국이 네 개의 나라로 분열됨

프톨레미-이집트

카선더-헬라지역

리시마쿠스-소아시아

셀류쿠스-팔레스타인, 이란, 이라크지역

계속되는 전쟁으로 네 나라 중 두 나라만 남게됨(단 11장의 북방 왕-셀류커스 왕조, 남방 왕-프톨레미 왕조)

네 번째 짐승-무섭고 놀라운 짐승(단 7:7)=로마 제국

• ″ 쇠로 된 이-지중해 전역을 철권으로 다스림
• ″ 열 뿔-사분오열의 열국시대의 시작

작은 뿔의 정체

1. 1. 일어나는 장소: 네 번째 짐승에서 등장(단 7:8, 24)-로마영토에서 등장함
2. 2. 일어나는 때: 열 뿔 다음에 등장(단 7:24)
3. 3. 처음에는 작지만 나중에는 커짐(단 7:8, 20)
4. 4. 세 왕을 물리치고 뿌리 채 뽑음(단 7:8, 24)
5. 5. 사람의 눈, 큰 말하는 입 가져 지극히 높으신 자를 대항하여 말함(단 7:8, 25)
6. 6. 지극히 높으신 자의 성도를 대적함(단 7:25)
7. 7. 때와 법을 변경함(단 7:25)
8. 8. 한 때와 두 때와 반 때 동안 활동(단 7:25)-1260년(538~1798)

우주적인 심판

(118.1) 네 짐승과 작은 뿔에 대한 환상 후에 선지자는 하늘에서 열리는 심판의 장면을 보았다(단 7:9~10, 13~14). 심판이 열리자, 왕좌가 놓였고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨다. 하늘의 장면이 펼쳐지는 동안 천만 천사들이 옛적부터 항상 계신 이 앞에서 그분을 섬겼고 책들이 펴 놓였다.

(118.6) 다니엘서 7장은 이 심판에 대해 자세히 묘사하지 않을 뿐더러 그 시작과 끝에 관하여 구체적으로 진술하지 않는다. 대신 작은 뿔이 하나님과 그분의 백성을 공격한 결과로 심판이 열리는 것임을 내비친다. 요컨대 그것은 우주적인 규모의 심판이 시작됨을 강조한다. (중략) 분명히 재림 전에 하늘에서 심판이 열린다. 그리고 그것은 하나님의 백성들을 위한 심판이다(단 7:22).

인자 같은 이(120쪽)

첫째, 인자는 하늘의 존재로 보인다. 그러나 그 칭호가 암시하듯이 그는 인간의 특징을 나타낸다. 그는 심판의 주도적인 역할을 하기 위해 오는 신인(神人)이다.

둘째, 단 7:13은 인자가 하늘에서 땅으로 오는 것이 아니라 옛적부터 계신 이 앞에 나타나기 위해서 하늘의 한 장소에서 다른 장소로 수평적으로 이동하는 것처럼 묘사되어 있다.

셋째, 하늘의 구름을 타고 오는 인자에 대한 묘사는 여호와의 가시적인 현현을 암시한다. 그러나 이 이미지는 속죄일에 성소 정결을 수행하기 위해 분향단의 연기로 자욱한 지성소 안으로 들어가는 대제사장을 연상하게 한다.

(120.3) 인자는 또한 왕의 모습을 하고 있다. 그는 “권세와 영광과 나라를” 받고 “모든 백성과 나라들과 다른 언어를 말하는 모든 자들”(단 7:14)의 섬김을 받는다. ‘섬기다’라는 동사는 또한 ‘경배하다’라는 의미로 번역될 수 있다. 이 단어는 단 1~7장에서 9번 등장하며(단 3:12, 14, 17, 18, 28, 6:16, 20, 7:14, 27) 신께 경의를 표한다는 개념을 담고 있다. 그러므로 하나님의 법을 고치려는 시도의 결과로서 작은 뿔로 대표되는 그 종교 체계는 하나님께 드릴 예배를 변질시킨다. 여기서 묘사하고 있는 심판은 진정한 예배가 마침내 회복되리라는 사실을 보여준다.

(121.영감의 교훈) 인자 같은 이가 하시는 속죄 사업- “‘인자 같은 이가 하늘 구름을 타고 와서’(단 7:13). 여기 묘사된 그분의 오심은…2,300주야의 끝이 되는 1844년에…그때에 우리의 대제사장께서는 하늘 천사들의 시위 아래 지성소에 들어가 하나님 앞에 서서 인류를 위한 마지막 봉사를 하시게 된다. 주님이 이때 조사 심판을 하시고 속죄의 은사를 입을 자격이 있는 모든 사람을 위하여 속죄 사업을 하시게 된다”(각 시대의 대쟁투, 479).

결론: 다니엘서 2장에 이어서 7장에도 세상의 역사가 상징적으로 제시되었습니다. 그런데 이번에는 작은 뿔이 하나님을 대적하며 성도들을 박해하고 때와 법을 변경하려고 한다는 것이 추가적으로 폭로되었습니다. 그것의 활동기가 마치면 하늘에서