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교과의 키 2020년 1기 11과

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기억절“큰 은총을 받은 사람이여 두려워하지 말라 평안하라 강건하라 강건하라”( 10:19).


우주적인 전쟁

(162.4) “사탄은 메디아-페르시아 나라의 최고의 권력자들에게 영향을 미쳐서 그들이 하나님의 백성들을 냉대하도록 노력하고 있는 반면에 천사들은 유랑 생활에서 돌아온 사람들을 위하여 일하고 있었다 투쟁은 모든 하늘이 관심을 가진 투쟁이었다선지자 다니엘을 통하여 우리는  선의 군대와 악의 군대 사이에 있는  투쟁을 한눈으로 본다  동안 가브리엘은 흑암의 권세와 씨름하면서 고레스의 마음에 작용하는 감화를 좌절시키려고 노력하였고  싸움이 끝나기 전에 그리스도께서 친히 가브리엘을 도우려고 오셨다가브리엘은 ‘바사 왕국의 군주가 이십일  동안 나를 막았으므로 내가 거기 바사 왕국의 왕들과 함께 머물러 있더니 가장 높은 군주  하나인 미가엘이 와서 나를 도와주’( 10:13)었다고 말하였다”(선지자와 , 571).

(163.이어서에스겔 28장에서도 비슷한 상황이 발생한다두로 왕은 배후의 영적인 세력인 사탄을 대표한다따라서 미가엘이 싸우려는 페르시아 왕들 속에 사탄과 그의 천사들이 포함되어 있다는 것은 전혀 놀랄 일이 아니다이는 예루살렘 성전 재건을 거스르는 사람들의 반대편에 영적인 영역에서 대응하는 존재가 있음을 암시한다.


미가엘

(158.2) 사람의 형상을  ( 10:5~6) 하늘 심판의 환상에 등장하는 “인자”( 7:13) 떠올리게 한다그의 세마포 옷은 제사장 복장을 연상시킨다( 16:4). 이런 면모를    인물은 하늘 성소와 관련되어 묘사되었던 “군대의 주재”( 8:11) 비슷하다또한 금은 왕의 위엄을 상징하며 제사장 복장과 관련이 있다마지막으로 이러한 번개화염놋과 강력한 음성은 그를 초자연적인 존재로 그린다그는 제사장군대의 속성을 부여받은 특별한 존재이다또한 흥미롭게도  인물은 여리고 전쟁 직전에 여호수아에게 나타난 하늘의 존재와도 유사하다( 5:13~14). 환상 속에서 여호수아는 “여호와의 군대 대장”을 만난다여기서 “군대 대장”으로 번역한 히브리 단어는  10:21에서 미가엘을 일컬어 “군주”라고 번역한 단어와 같다.

(164.1) 다니엘서에서 가장 눈에 띄는 등장인물은 “인자”( 7:13) 또는 “군대의 주재”( 8:11)라고 불리는 인물이다마침내 우리는 그의 이름이 미가엘이라는 사실을 알았다( 10:12).  의미는 “누가 하나님과 같은가?”이다.

(164.1) 미가엘은 다니엘서 마지막 장에서 하나님의 백성을 호위하는 자로 등장한다( 12:1). 유다서 9절에 따르면 미가엘은 천사장으로서 사탄과 싸우며 모세를 되살린다 12:7 미가엘이 사탄과 타락한 천사들을 무찌르는 하늘 군대의 지도자로 나서는 모습을 보여준다 미가엘은 다름 아닌 예수 그리스도시다페르시아 제국에 강력한 군사령관  인간 지도자 배후에 있는 하나의 영적인 세력이 있듯이 하나님의 백성에게도 군사령관이 계신다그분은 우주적인 전쟁에 개입하시고 그들을 위하여 승리하시는 최고통치자 미가엘이시다.


승리의 비결

(165.이어서때로 주변을 둘러보면 상황이 정말 좋지 않다폭력부도덕부패질병이 만연하다혈과 육에 속하지 않은 원수가 사방에서 우리를 맹렬히 공격한다그러나 우리가 싸워야  전쟁이 아무리 버거울지라도 예수님은 우리를 대신하여 싸우시며 우리의 왕이자 하늘 성소의 대제사장으로 나서신다.

(156.4) 다니엘 기도 생활의 교훈들

  • 첫째곧장 응답이 없을지라도 우리는 꾸준히 기도해야 한다.
  • 둘째우리는 시간을 할애하여 다른 사람을 위해 기도해야 한다.
  • 셋째기도는 하나님으로 하여금 구체적이고 현실적인 무엇인가를 행하시도록 재촉한다.
  • 어떤 내용으로 기도하든지 항상 기도하라견딜  없는 시련과 엄청난 난관을 겪을  기도를 통해 무거운 짐을 하나님께 맡기라( 6:18).


결론

우리가 하나님을 믿는 이상 우리는 그냥  개인이 아니라 그리스도와 사탄 사이에 전개되는  전쟁  대쟁투에 개입되어 있는 하나님의 백성입니다.

하늘은  전쟁 중에 올리는 우리의 기도에 민감하게 반응합니다.

우리의 군주이신 미가엘 예수님은 우리를 위해 싸우시고 마침내 승리하실 것입니다.

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