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11과 혼인 예복

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안교리더회의 (6월 10일, 금)

2기 제 11 과 혼인 예복.

기억절: “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니”(롬 8:1).

주제-하늘 혼인 잔치에 초청 받은 자들은 그리스도인이다 즉 청함 받은자에서 택함 받은 혼인 잔치에 참석하라고 하신다.

초청에 거절한 유대인들에게 복음 받으라고 간절한 호소와 누구든지 초청에 임한 사람들은 왕의 택한 특권의 예복을 입으라고 호소하고 있다.

도입:

1. 혼인 잔치에 초청 받은 사람들은 아떤 사람들인가?

2. 혼인 잔치에 참석한 자들은 무엇을 입고 있어야 하는가?

일: 격정의 시간 “대제사장들과 바리새인들이 예수의 비유를 듣고 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고”(마 21:45).

1. 혼인 잔치에서 혼인은 무엇을 말하는가?

- 혼인으로서 인성과 신성의 연합을 말한다(실물307).

2. 혼인잔치의 비유를 설명된 이유는?

- 복음으로 초청한 유대인들이 거절한다, 또한 이방 사람들에게 보내는 자비의 초청을 설명하고 있다.

월: 왕의 초대 “천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니”(마 22:2).

1. 차원이 다른 왕의 초청 잔치에 3번 초청한 간절한 의미들은 무엇인가?

- ①제자와 70인을 통하여 회개하라는 기별 ② 십자가의 죽음으로 유대인에게 보낸 기별 - 거절과 핍 박으로 예루살렘의 멸망과 열방으로 흩어짐(마22:7) ③복음을 이방 사람들에게 보내는 것을 표상한다.

2. 혼인 잔치에 예복은 무엇을 말하며 예복을 심사하는 것은 무엇을 말하는가?

- 예복은 “마땅히 갖추어야 할 품성”을 말하며 심사는 재림 전 각자에게 일한 대로 받는 판단(계22:12) 3. 우리들은 왕의 혼인 잔치 초청 받은 사람들이 귀하게 여겨야 할 가치관은? - 오직 그리스도의 행하 신 기이한 구원을 가치 있게 살고, 세속적 번영과 이익을 영원한 사물보다 앞서면 안된다.

화: 잔치에 온 사람들 “종들이 길에 나가 악한 자나 선한 자나 만나는 대로 모두 데려오니 혼인 잔치에 손 님들이 가득한지라”(마 22:10).

1. 예복을 입지 않은 사람들의 태도의 원인과 결과는 어떤 것인가?

-하나님의 은혜의 예복보다 자기의 비싸고 화려한 옷, 과시하고 싶은 옷은 ‘자기 공로 자랑’하는 옷을 입었기에 쫒겨났다.

2. 마지막으로 초청 받은 사람들의 부류와 우리들의 판단의 자세는 어떻게 하여야하는가?

- “길에 가서 사람을 만나는 대로 모두 데려”왔으며(마 22:9,10). 유대인처럼 심판자의 자세가 아니라 심판은 오직 하나님께 맡겨야 하며(롬 14:10, 전 12:14) “조사심판”이란 비유 개념이 살펴보기 바란다.

수: 옷을 입지 않음 “임금이 손님들을 보러 들어올새 거기서 예복을 입지 않은 한 사람을 보고”(마 22:11).

1. 옷을 입는 경험은 무엇을 상징하는가?

- 참 제자들이 갖추어야 할 순결하고 흠 없는 품성으로 “빛나고 깨끗한 세마포”“의의 두루마기”를 말하며 이것은 주님께 “우리의 뜻과 정신을 일치 시키며 그분의 생애를 살게 되는 것”을 말한다.(실물312)

2. 판단 기준은 무엇인가?

- 그리스도께서 모든 자들에게 은혜로 제공하여 주시는 의의 두루마리를 입고 있는 여부로 결정한다.

3. 우리는 진실로 예복을 입기 원하는가?

- “음식은 원하나 예복은 원치 않는다”, 복음의 특권과 축복은 원하시만 품성 변화를 게을리 할 수 있다.

- 진리가 마음에 새겨지며 각자 애정을 통제되고, 하나님의 말씀으로 인쳐져서 사랑으로 역사하는 일이 되는 것.

목: 조사 “하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하시리라”(전 12:14).

1. 왜 하나님은 은밀한 일과 선악간의 심판이 필요하신가?

- 최후의 상급을 주기 전에 먼저 의인의 유업을 받을 자격이 있는지 결정이 필요하다.

- 의인의 유업은 하나님을 지적으로 아는 것과 경험으로 아는 “의” 즉 “옳은 일을 하게 하는 의”를 간직한 여부를 최종적으로 결정하게 될 것이다

2. 조사 심판의 목적은 무엇인가?

-우주의 선악의 대쟁투에서 심판의 목적은 선악의 여부가 아니라 그리스도의 보혈과 성령의 인치심을 보는 것이다.

-온 우주가 죄와 반역에서 공개적이고 의롭고 공정하게 인류를 구원하시는 하나님이 하시는 일에 지대 한 관심을 나타내는 것이다.

- 심판은 피조물들의 유익을 위한 것이며 하나님의 은혜가 사형 선고를 능히 이기게 하는 것이다.

결론: : 모든 사람이 왕이 준비한 혼인 잔치에 초청을 받지만, 모든 이가 초청에 응하는 것은 아닙니다. 잔치에 참여하기로 결정한 이들 가운데는 왕이 준비한 예복 즉 그리스도의 의의 옷을 입지 않기로 한 자들이 있었습니다. 초청에 응하는 것만으로는 충분치 않습니다. 우리는 합당한 의복을 갖추어야 합니다.

*안교 리더는 가르치는 교사가 아니라 교과 토의를 이끄는 진행자입니다. 토론식으로 교과시간을 리더 하십시오.