의인은 믿음으로 살리라의 뜻
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/합 2:4 은 우리모두에게 잘 알려진 친숙한 구절이지마는 이에대한 이해와 적용은 다양한 반면에
원어인 히브리어는 분명하고 구체적임을 알수가 있습니다.
합 2:4 을 음역하면은
베짜딬 (그리고 의인은) 베에무나토 ( 그의 믿음으로) 이흐예 ( 살리라)
의인 과 믿음으로 번역된 두 단어에 대한 원어의 뜻을 찾아 보려고 합니다.
1. 짜딬: just, righteous, In a religious context, that they were in accordance with God's standard
Obedience to the Lord's law was evidence of faith that God considered righteouness
일반적으로 의롭다고 번역되나 신앙적으로는 하나님의 지시에 따르는 것을 의미하며 그예로서
신 6:25 "우리가 그 명하신 대로 이모든 명령을 .....지키면 그것이 곧 우리의 의로움(짜딬 )이니라 할지니라:
( 하나님의 뜻을 따르는 사람을 의인 이라고 하시며)
신 24:13 "해질때에 전집물을 반듯이 그에게 돌릴것이라 그리하면 그가 그옷을 입고 자며 너를 위하여 축복하리니 그일이 네 하나님 앞에 서 네 의로움(짜딬) 이 되리라
( 다른사람에게 자비롭게 하는 사람을 의인이라고 하심)
사무엘하 22: 21,22 " 여호와께서 내 의를 (짜딬) 따라 상주시며 내 손의 깨끗함을 쫓아 갚으셨으니 이는 내가 여호와의 도를 지키고 악을 행하여 내 하나님을 떠나지 아니하였으며"
( 즉 하나님께서 지시하시는 길을 떠나지 않고 정도로 가는 사람을 의인 이라고 칭하심)
시편 1편 끝에 "...대저 의인(짜딬) 의 길은 여호와께서 인정하시나 악인의 길은 망하리로다"
(말씀순종하는 사람(짜딬) 이 받을 복을 선언하심)
이상 몇절에서 살펴본 바에 의하며는 의인은 곧 하나님의 말씀을 순종하는 사람들을 의미합니다
.
ㅣ로마서 에는 의인은 하나도 없다고 하였으나 위에는 의인이 많이 열거되고 있읍니다. 같은 의인이라고 쓰였어도 구분되어야 겠지요 로마서에는 예수님과 상관없이 하늘에 갈사람이 없다는 뜻이고 기타 의인이라고 한것은 하나님 보시기에 하나님 말씀을 따라 사는 사람들을 의미합니다. 그러므로 노아를 당대 의인이라고 하신것 은 노아는 그당시에 물의 심 판을 믿고 방주를 지은 유일한 사람 이었으니까요
비근한 예로서 구약에 나오느 구원 이란 단어는 하늘에 간다는 뜻이 아니고 현세의 어려움에서 구해지는 뜻이 대부분이고
여러가지 다른단어 에서 똑 같이 죄 라고 번역이 되는데 이런경우 원어를 보면은 쉽게 본뜻을 알게 되지요
2. 에무나 (믿음): 교과 110쪽 에는 히브리어 에무나 는 성실함, 일관성 , 믿음직함 의 의미에 가깝다고 하였읍니다. 믿음이란 단어의 어근은 아만이며 사전에서의 뜻은 to support, to nurse, to bring up,to be firm, to establish 등이 있읍니다. 예로서
룻기 4:16 "나오미가 아기를 취하여 품에 품고 그의 양육자(오메넽;아만의 분사 여성)가 되니..."
(나오미가 오벳을 양육하는 것을 아만(믿음으로 번 역된단어) 의 분사로 표현함)
(나오미가 아이 양육한것을 나오미가 믿음을 주었다고 하면은 말이 되지가 않습니다)
이사야 22;23 못이 단단한 곳에 박힘같이 그를 견고케(아만) 하리니
(못이 단단한 곳에 박혀서 지탱하는 것을 표현하는데 아만을 사용함)
사무엘하 7:16; 네집과 네 나라가 내 앞에서 영원히 보전되고(아만)
(보전되 고 . will be supported)
위의 예로 보건데 믿음으로 번역된 아만--에무나 는 우리가 이해하는것 같은 믿음이라기 보다는 행동으로 옮겨진것을
의미하고 있읍니다.
창15:6 "아브라함이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여 기시고" 믿음을 설명하고 강조하기 위하여 애용되는 구절이지마는
야고보서 2장 21,22, 23 에서 는 " 우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴때에 행함으로 의롭다 하심을 받은것이 아니냐 네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되느니라 이에 경에 이른바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니....
즉 아브라함이 하나님을 믿었다는것을 야고보는 이삭을 제물로 바친 아브라함의 경우를 예로 들고 믿고 행하였다고 주석하고 있으므로 믿음 이란 단어안에는 믿는대로 행하는것이 포함되었음을 봅니다..
구약에서는 믿음이란 단어가 따로 없고 믿음 행함이 한데 묶여져 있었던 것이 신약에서는 믿음과 행함으로 나누인것 같습니다.
결론적으로 합 2:4 의인은 그의 믿음으로 살리라 는
율법이 해이하고 공의가 시행되지 않고 악인이 더 잘되고 강포가 범람하더라도 하나님께서 답하시기를 너희는 세상 따라가지 말고 하나님을 경외하고 순종하라고 하신것이니 곧
" 하나님의 말씀에 순종하며 살아온(과거로 부터 현재까지) 사람은 앞으로도 계속하여 그가 해온것같이(성실하고 일관성 있게) 살 것이다. 가 되겠읍니다.
히브리 사고방식이 구체적인데 비하여 헬라적 사고방식은 추상적인 것을 보게 되며 따라서 구약성경 말씀을 바로 이해하는 방법은 21세기의 사고방식에서 마음을 비우고 그당시로 돌아가서 그들이 가졌던 생각과 눈으로 보려고 할때 그 뜻이 더 분명해 질것입니다.
크레딛이 좋은사람은 융자 받기가 쉽습니다. 왜냐하며는 은행에서 볼때 이사람은 지금까지 크레딛이 좋았으니 앞으로도
좋을것으로 믿으니 까요.
합 2:4 설명에 도움이 되었으면 합니다
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