율법이 내린 죄의 선고와 더러움에서 해방시켜 주시는 예수님
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율법이 내린 죄의 선고와 더러움에서 해방시켜 주시는 예수님 ㅡ
“이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라” (갈 3:24)
“죄는 불법이라”(요일 3:4),
“율법으로는 죄를 깨달음이니라”(롬 3:20).
율법이 사람에게 그의 죄를 나타내 보여 주기는 하지만 죄를 치료해주지는 못한다.
율법은 순종하는 자에게 생명을 약속해 주는 반면에 율법을 범하는 것이 죽음임을 선고한다.
오직 그리스도의 복음만이 죄의 선고와 더러움에서 사람을 해방시킬 수 있다.
사람은 하나님의 율법을 범하였으므로 하나님께 회개하고 그리스도를 그의 속죄 제물로 믿어야 한다.
그렇게 함으로 사람은 “전에 지은 죄를 간과하심으로” 용서를 받고 신의 성품에 참여하는 자가 된다.
그리하여 그는 하나님의 아들이 되어 양자의 영을 받고 “아바 아버지”라고 부르짖게 된다.
(각 시대의 대쟁투 467)
“이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라” (갈 3:24)
“죄는 불법이라”(요일 3:4),
“율법으로는 죄를 깨달음이니라”(롬 3:20).
율법이 사람에게 그의 죄를 나타내 보여 주기는 하지만 죄를 치료해주지는 못한다.
율법은 순종하는 자에게 생명을 약속해 주는 반면에 율법을 범하는 것이 죽음임을 선고한다.
오직 그리스도의 복음만이 죄의 선고와 더러움에서 사람을 해방시킬 수 있다.
사람은 하나님의 율법을 범하였으므로 하나님께 회개하고 그리스도를 그의 속죄 제물로 믿어야 한다.
그렇게 함으로 사람은 “전에 지은 죄를 간과하심으로” 용서를 받고 신의 성품에 참여하는 자가 된다.
그리하여 그는 하나님의 아들이 되어 양자의 영을 받고 “아바 아버지”라고 부르짖게 된다.
(각 시대의 대쟁투 467)
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