의인과 악인은 그들의 생활 상태 그대로 여전히 세상에 살면서 하늘 성소에서 철회할 수 없는 마지막 결정이 내린 것도 모르고 밭 갈고 집짓고 먹고 마시고 할 것이다 > 엘렌의 글방

하늘 성소에서 

사람을 위하여 진행되는 그리스도의 중보 사업은 

구원의 계획에 있어서 십자가 상에서의 그분의 죽음과 마찬가지로 긴요하다. 

그분께서 부활하신 후 승천하여 하늘에서 완성하실 일은 

그분의 죽으심으로 시작되었다. 

우리는 믿음으로 “앞서가신 예수께서 … 우리를 위하여 들어가”(히 6:20)신 그 휘장 안으로 들어가야 한다. 

거기는 갈바리의 십자가에서 나온 빛이 비치고 있다. 

우리는 거기서 구속의 오묘를 더욱 밝히 살펴볼 수 있다.

인류의 구원은 하늘에서 무한한 값을 치르고 완성된다. 

거기에 치르어지는 희생은 하나님의 율법을 범한 데 대한 최대한의 요구에 해당되는 것이다.

예수님께서 아버지의 보좌로 나아가는 길을 열어 주셨으므로 

그분을 믿음으로 그분께 나아가는 모든 사람의 진정한 소망도 그분의 중보를 통하여 하나님 앞에 상달될 수 있다.

“자기의 죄를 숨기는 자는 형통하지 못하나 죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라”(잠 28:13). 

만일 자기의 결점을 숨기거나 핑계하는 자들이 

사단이 그들에 대하여 얼마나 기뻐하며 그리스도와 거룩한 천사들을 조롱하는지 볼 수 있다면 

그들은 속히 죄를 자복하고 버리게 될 것이다. 

사단은 사람의 품성의 결함을 발판으로 온 마음을 사로잡고자 활동한다. 

사단은 사람이 만일 그 결합들을 고집하고 버리지 아니하면 자신이 성공할 것을 안다. 

그러므로 

사단은 

그리스도를 따르는 사람들에게 

죄를 이길 수 없다는 

치명적인 궤변으로 

그들을 속이려고 항상 힘쓰고 있다. 

그러나 예수님께서는 찔림을 받은 당신의 손과 상함을 입은 몸으로 인류를 위하여 탄원하시며, 

당신을 따르고자 하는 모든 사람들에게 말씀하신다.

“내 은혜가 네게 족하도다(고후 12:9). 

“수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 

나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 

이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라”(마 11:28-30). 

그러므로 아무도 자기의 결점을 고칠 수 없다고 생각해서는 안 된다. 

하나님께서는 그것들을 이길 믿음과 은혜를 주신다.

심판대 앞에 설 각 사람의 준비오늘날 우리는 대속죄일에 살고 있다. 

표상적 의식에서, 대제사장이 이스라엘 백성을 위하여 속죄의 봉사를 하는 동안
모든 사람은 다 하나님 앞에 죄를 회개하고 겸손한 태도로써 그들의 심령을 괴롭게 해야 했다. 

그렇게 하지 아니하는 자는 백성 중에서 끊어질 것이었다. 

그와 같이 자기 이름이 생명책에서 도말되기를 원치 아니하는 모든 사람은 

그들의 은혜의 시기가 얼마 남지 아니한 오늘날 

죄를 슬퍼하고 진정으로 회개함으로 하나님 앞에서 그들의 심령을 괴롭게 해야 한다. 

그들은 심각하고 철저하게 마음을 살펴야 한다. 

그리스도인이라고 공언하는 너무도 많은 사람들이 가지고 있는 부허(浮虛)하고 경박한 정신은 반드시 버려져야 한다.

지배권을 장악하고자 일어나는 악한 경향들을 이기고자 하는 모든 사람 앞에는 반드시 격렬한 투쟁이 있다. 

준비하는 일은 개인적으로 할 일이다. 

우리는 단체적으로 구원을 얻지 않는다. 

사람의 순결과 헌신이 다른 사람의 그런 특성의 결함을 보충해 줄 수 없다. 

비록 온 인류가 하나님 앞에서 심판을 받을지라도 

하나님께서는 각 개인의 사건을 조사하시기를 

마치 세상에 그 한 사람밖에는 다른 사람이 없는 것처럼 세밀히 하실 것이다. 

모든 사람이 조사를 받되 티나 주름잡힌 것이나 이런 것들이 없어야 한다.

속죄의 봉사가 마칠 무렵의 광경은 실로 엄숙하다. 

거기에 관련된 관심은 참으로 심각하다. 

심판은 오늘날 하늘에 있는 성소에서 진행되고 있다. 

이 사업은 오랫동안 계속되어 왔다. 

신속히, 얼마나 신속히 오늘날 살아 있는 자들의 사건이 취급될지 아무도 모른다. 

엄숙하신 하나님 앞에 우리의 온 생애가 드러날 것이다. 

이 시점에서 각 사람이 구주의 권고에 유의하는 것이 무엇보다 요긴하다. 

“주의하라 깨어 있으라 그 때가 언제인지 알지 못함이니라”(막 13:33). 

“만일 일깨지 아니하면 내가 도적같이 이르리니 어느 시에 네게 임할는지 네가 알지 못하리라”(계 3:3).

조사 심판의 사업이 마치게 되면 모든 사람의 운명은 생사간에 결정될 것이다. 

은혜의 시기는 그리스도께서 하늘 구름을 타고 재림하시기 조금전에 마쳐진다. 

그리스도께서는 그때의 일을 미리 내다보시고 요한계시록에서 다음과 같이 말씀하신다. 

“불의를 하는 자는 그대로 불의를 하고 더러운 자는 그대로 더럽고 의로운자는 그대로 의를 행하고
거룩한 자는 그대로 거룩되게 하라 

보라 내가 속히 오리니 

내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한 대로 갚아 주리라”(계 22:11, 12).

의인과 악인은 그들의 생활 상태 그대로 여전히 세상에 살면서 

하늘 성소에서 철회할 수 없는 마지막 결정이 내린 것도 모르고 밭 갈고 집짓고 먹고 마시고 할 것이다. 

홍수 전에 노아가 방주에 들어간 후 하나님께서는 그를 배 안에 두고 경건치 못한 자들은 배 밖에 두신 채 문을 닫으셨다. 

7일 동안 사람들은 그들의 운명이 결정된 것을 모르고 경솔하고 쾌락을 사랑하는 생활을 계속하였다. 

그들은 또한 임박한 심판에 관한 경고를 조롱하였다. 

구주께서는 “인자의 임함도 이와 같으리라”(마 24:39)고 말씀하셨다.

각 사람의 운명이 결정되고 범죄한 인류에 대한 은혜의 초청이 철회되는 마지막 시간은

밤중에 도둑이 오는 것처럼 가만히 눈에 띄지 않게 올 것이다.

“그러므로 깨어 있으라. … 그가 홀연히 와서 너희의 자는 것을 보지 않도록 하라”(막 13:35, 36)). 

깨어 있기를 소홀히 하고 세상의 매력을 향하여 마음을 돌리는 자들의 상태는 참으로 위험하다. 

사업가가 이득에 마음을 빼앗기고, 

향락을 즐기는 자가 방종을 구하고, 

유행을 따르는 자가 몸을 단장하기에 겨를이 없을 바로 그때, 

온 세상의 심판관 되신 예수님께서 “저울에 달려서 부족함이 뵈었다”(단 5:27) 라고 선고하실 것이다.쟁투 28장489-491

그리하여 죄가 최종적으로 근절되고 진심으로 악을 버린 모든 사람들이 구원을 받음으로써 위대한 구속의 계획이 성취될 것이다...

심판을 위하여 정해진 때, 곧 2300주야가 마치는 1844년에 조사 심판과 죄를 도말하는 사업이 시작되었다.

그리스도의 이름을 불러온 모든 사람들은 다 이 엄숙한 심사를 거쳐야 한다.

산 자들과 죽은 자들이 다 같이 “자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로” 심판을 받아야 한다.

회개하지 않고 버리지 않은 죄는 용서를 받지 못하고 기록한 책들에서 도말되지 않을 것이다

엄숙한 대심판

영원한 세월이 흘러가는 동안 

날마다 하늘의 책들에 기록의 양(量)이 늘어나고 있다는 사실을 생각하면 얼마나 엄숙한 일인가! 

한 번 입에서 나온 말, 한 번 나타낸 행위는 결단코 돌이킬 수 없다. 

천사들은 선악간의 행위를 다 기록하여 둔다. 

세상의 가장 강한 정복자도 단 하루의 기록을 취소할 수 없다. 

우리의 행위, 우리의 말, 심지어 가장 은밀한 동기까지도 모두 행복과 불행의 운명을 결정하는 중대한 역할을 한다...

그리하여 죄가 최종적으로 근절되고 진심으로 악을 버린 모든 사람들이 구원을 받음으로써 위대한 구속의 계획이 성취될 것이다.

쟁투486