하나님께서는 가냘픈 줄기를 가진 풀 한 포기를 꾸미시는 데에도 세상을 창조하실 때에 쏟으신 열성만큼이나 큰 보살핌을 펴신다. 잘 되어져야 할 만한 일은 잘 되어야 할 가치가 있다...유익한 말 한 마디를 하고, 작은 죄를 경계하면서 자선의 자그마한 행위와 자아 부정의 작은 행동을 하는 것, 이것이 바로 기독교이다. > 엘렌의 글방

 “지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되고”(눅 16:10)

인생을 성공적으로 만드는 것은

세상이 “작은 일”이라고 부르는 것들에 대하여,

진지한 관심을 두는 것이다. 

유익한 말 한 마디를 하고, 

작은 죄를 경계하면서 

자선의 자그마한 행위와 

자아 부정의 작은 행동을 하는 것, 

이것이 바로 기독교이다. 

나날의 축복에 감사하고

날마다 기회를 슬기롭게 이용하는 것, 

부여받은 재능을 부지런히 가꾸는 것, 

이것들이 주인께서 바라시는 것이다. 

작은 의무를 성실히 수행하는 자는 

큰 책임이 요구되는 일에 응할 준비가 되어 있다. 

나날의 생애에 친절하고 예의바른 사람, 

가족에게 관대하고 인내심이 많은 사람, 

행복한 가정을 꾸미는 것이 자신의 목표인 사람은 

주인께서 부르실 때 제일 먼저 자아를 부정하고 자아를 희생한다. 

하나님의 사업은 총체적으로도 완전하다. 

왜냐하면 그 사업은 아무리 사소한 것이라 해도 

어느 모로 보나 완전하기 때문이다. 

하나님께서는 가냘픈 줄기를 가진 풀 한 포기를 꾸미시는 데에도

세상을 창조하실 때에 쏟으신 열성만큼이나 큰 보살핌을 펴신다. 

잘 되어져야 할 만한 일은 잘 되어야 할 가치가 있다. 

그대가 하는 일이 어떠한 것이라 해도 그 일을 성실히 하라. 

작은 일에 관해서도 진실을 말하라. 

날마다 사랑의 행동을 행하고 명랑한 말을 하라. 

삶의 길목을 따라 웃음을 뿌리어라.

그대가 이런 식으로 일을 하면, 

하나님께서 그대에게 당신의 승인을 내려주실 것이며, 

그리스도께서는 어느 날 그대에게 “잘 하였도다 착하고 충성된 종아”라고 말씀하실 것이다. 

심판의 날에 날마다의 생애에 신실했던 자는, 

칭찬이나 이익을 생각지 않고 

자신들의 일을 재빨리 살피고

그 일을 행한 자는,

다음과 같은 주님의 음성을 듣게 될 것이다. 

“내 아버지께 복 받을 자들이여 

나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라.” 

주님께서는 작은 정성도 간과하지 않으신다. 

“내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고

목마를 때에 마시게 하였고 

나그네 되었을 때 영접하였고”

“너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라” (YI, 1901. 1. 17)

“성령과 신부가 말씀하시기를 

오라 하시는 도다 

듣는 자도 오라 할 것이요 

목마른 자도 올 것이요 

또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라.”(계 22:17)

그리스도께서 하늘 보좌로 승천하시기 조금 전에 

그의 제자들에게 의의 교사로서 온 세상에 나아가도록 분부하셨다.… 

이 사명이 주어진 신자들 가운데는

비천한 직업에서 온 많은 사람들

곧 주님을 사랑하며 그의 극기의 봉사를 따르기로 결심한 남녀들이 있었다. 

이처럼 제한된 양쭝을 가진 이 비천한 사람들과 

또한 그리스도의 지상 봉사의 기간 동안 

구주와 같이 있던 제자들에게

“너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라”(막 16:15)는 사명을 주셨다.

초대 그리스도인 신자들에게는 거룩한 위탁물이 주어졌다. 

그리스도께서 세상에 유산으로 영생의 보물을 남긴 바

초대 신자들은 그 유언의 집행자들이 되어야만 했었다.… 

첫 제자들에게 주어진 이 위탁물에 각 시대에 있는 신자들은 동참해 왔다. 

하나님께서는 모든 신자들이 구세주의 유언의 집행자들이 되기를 바라신다.…

과거 시대에 있어서 하나님의 백성들의 이기심이 없는 수고는

오늘날 그의 종들에게 실물교훈과 영감이 되는 것이다. 

오늘날 하나님이 선택한 백성들은 

모든 세속적인 야망에서 떠나 

그 겸비한 나사렛 사람의 발걸음을 겸손하게 따라가면서 선한 일에 열심을 내야만 한다.

“성령과 신부가 오라 하시는 도다 듣는 자도 오라 할 것이요.” 

이 사명은 사람들에게 나오라고 명하며 

온 교회에게 나오라고 명하며 

또한 그리스도를 개인의 구주로 받아들이는 모든 사람에게 적용된다. 

거룩한 초청을 들은 모든 사람은 이 기별을 울려 퍼뜨려야 한다.… 

곧 자기와 접촉하는 사람들에게 “오라”고 말할 것이다.(RH 1910, 3. 24)