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些 洗 净 自 己 衣 服 的 有 福 了 ! 可 得 权 柄 能 到 生 命 树 那 里 , 也 能 从 门 进 城

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  “那 些 洗 净 自 己 衣 服 的 有 福 了 ! 可 得 权 柄 能 到 生 命 树 那 里 , 也 能 从 门 进 城 。” (启示录 22:14)


“耶和华说:你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽象朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。你们若甘心听从,必吃地上的美物,若不听从,反倒悖逆,必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的”(赛1:18-20)

 这些都是应许,明白而确切,丰富而完全;但它们都是基于条件的。
 上帝言出必行。“因为那应许我们的是信实的”(来10:23)。
 在这里主已清楚启示了祂拯救罪人的旨意。
 那些抱怨祂严厉的人实际上是在说:“主的道不公平。”但祂显然驳回了罪人的诋毁:“‘你们的道岂不是不公平吗?’当你们不悔改,不离弃你们的罪时,我能赦免你们的过犯吗?”
 当罪人悔改并离弃自己的罪以便上帝能与他寻求品格完全的努力同工时,主必接纳他。
 上帝在为世界的罪赐下祂的儿子时,全部的目的乃是人可以得救,不是在犯罪和不义中,而是在于离弃罪,洗涤自己品格的衣袍,并将之在羔羊的血里洗白净。祂打算从人除掉祂所憎恶的冒犯性的东西,但人必须在这项工作中与上帝合作,放弃并憎恨罪,因信接受基督的义。神与人要这样合作。
 (教会证言 卷五 630, 631)

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