耶 稣 被 交 给 人 ， 是 为 我 们 的 过 犯 ； 复 活 ， 是 为 叫 我 们 称 义
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“因 为 罪 的 工 价 乃 是 死 ； 惟 有 神 的 恩 赐 ， 在 我 们 的 主 基 督 耶 稣 里 ， 乃 是 永 生 。
耶 稣 被 交 给 人 ， 是 为 我 们 的 过 犯 ； 复 活 ， 是 为 叫 我 们 称 义 （ 或 作 ： 耶 稣 是 为 我 们 的 过 犯 交 付 了 ， 是 为 我 们 称 义 复 活 了 ） 。”
(羅馬書 6:23; 4:25)
公义所要求的，不只是赦罪，还要执行死刑。上帝赐下祂的独生子，满足了这两方面的要求。基督替人受死，既担当了刑罚，又提供了赦免。
十字架上的基督不仅吸引人向上帝悔改违犯祂律法的罪，而且满足了公义的要求。上帝要赦免谁，必先使他悔罪。基督献上自己作为赎罪祭。祂所流的血，祂受伤的身体，满足了被破坏之律法的要求。这样，祂就在罪所造成的鸿沟上，架起一座桥梁。祂在肉身受苦，用祂受伤的身体来掩护没有设防的罪人。祂在髑髅地用死所换来的胜利，永远摧毁了撒但在全宇宙控告的势力，使他再也不能说上帝不会自我牺牲，因而人类也不必牺牲了。
只要罪人愿意，基督的义就会白白赐给他。他自己所有的，只是败坏，污秽和罪恶，完全为纯洁圣善的上帝所厌恶。只有藉着耶稣基督的公义品格，人才能靠近上帝。
基督从坟墓里出来，为天使所环绕，带着奇妙的能力和荣光，就是神性与人性的结合。祂收复了撒但所声称为其合法领土的世界，藉着献上生命的奇妙作为，使全人类重新得蒙上帝的悦纳。……
(信息选粹 卷一 340-343)
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