세 천사는 하나님의 마지막 날 백성을 대표한다.
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세 천사는 하나님의 마지막 날 백성을 대표한다
하나님의 대리자들이 경고를 울린다—요한계시록 14장의 세 천사는 하나님의 기별들의
빛을 받아들이고, 그분의 대리자로서 나아가 이 땅의 길이와 너비 전역에 걸쳐 경고를 울
리는 백성을 대표한다.—교회 증언 5권 455, 456 (1885) (3AM 36.3)
천사들은 지도하고 하나님의 백성은 선포한다—복음을 전하는 사역은 천사들에게 맡겨
진 것이 아니라 사람들에게 맡겨졌다. 거룩한 천사들은 이 사업을 지도하는 일에 종사되
어 왔으며, 그들이 사람들의 구원을 위한 큰 운동들을 담당하고 있다; 그러나 복음의 실제
적인 선포는 지상에 있는 그리스도의 종들에 의하여 수행된다.—각 시대의 대쟁투, 312
(1888, 1911) (3AM 36.4)
모든 사람이 기별을 전해야 한다—셋째 천사의 기별은 큰 소리로 주어져야 한다. 강렬해
진 열심과 정력으로 사람들은 주님의 사업을 앞으로 진전시켜야 한다. 가정에서, 학교에
서, 그리고 교회에서, 남자들과 여자들과 젊은이들이 세상에 그 기별을 전할 준비를 갖추
어야 한다.—편지 144, 1901년 (10월 11일) (3AM 37.1)
은혜로운 초청을 전하다—요한계시록 14장의 셋째 천사는 하늘 가운데를 신속히 날아가
며 이렇게 외치는 것으로 묘사되어 있다: “여기 하나님의 계명과 예수의 믿음을 지키는 자
들이 있느니라”(계 14:12). 여기에 하나님의 백성이 하는 일의 본질이 나타나 있다. 그들
은 심히 중대한 기별을 가지고 있어서, 세상에 그것을 제시함에 있어 날아가는 것으로 묘
사되어 있다. 그들은 굶주려 죽어가는 세상을 위한 생명의 떡을 자기 손에 들고 있다. 그리
스도의 사랑이 그들을 강권하신다(고후 5:14). 이것이 마지막 기별이다. 이후에 뒤따를 것
이 더는 없으며, 이 기별이 그 일을 다 마친 후에는 더 이상 베풀어질 자비의 초청도 없다.
이 얼마나 큰 신뢰인가! 은혜로운 초청의 말씀을 전할 이 얼마나 큰 책임이 모든 이에게 지
워져 있는가: “성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다. 그리고 듣는 자도 오라 할 것
이요. 그리고 목마른 자도 올 것이요. 그리고 누구든지 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라”
(계 22:17).—교회 증언 5권 206, 207 (1882) (3AM 37.2)
천사들의 문자적인 음성은 들리지 않는다—첫째, 둘째, 셋째 천사의 기별들은 세상에 주어져
야 할 기별들이다. 우리는 세 천사의 음성을 문자적으로 듣는 것이 아니라, 요한계시록의 이
천사들은 지상에서 이 기별들을 전할 백성을 대표한다.—원고 40, 1890 (3AM 37.3)
하나님과 협력하도록 부르심을 받은 인간 대리자들—영원한 복음은 인간 대리자들에 의해 선
포되어야 한다. 우리는 타락한 세상에 최후의 경고와 함께, 하늘 [그] 가운데를 날아가는 것으
로 묘사된 천사들의 기별들을 울려 퍼지게 해야 한다. 비록 우리가 예언하도록 부름 받지는
않았을지라도, 우리는 그 예언들을 믿고, 다른 사람들의 마음에 빛을 전하는 일에 있어 하나님
과 협력하도록 부름 받았다.—원고 32, 1896년 (12월 6일) (가려뽑은 기별 2권 115) (3AM 38.3)
그 기별들은 마지막 때의 선포이다
심판 시간의 기별은 오직 마지막 날들을 위한 것이다—그 기별 자체가 이 운동이 일어날 때에
관한 빛을 비춘다. 그것은 “영원한 복음”(계 14:6)의 한 부분이라고 선언되어 있으며; 그것은
심판이 열렸음을 알리고 있다. 구원의 기별은 각 시대마다 전파되어 왔으나; 이 기별은 오직
마지막 날들에만 선포될 수 있는 복음의 한 부분이니, 이는 오직 그때에만 심판의 시간이 이르
렀다는 사실이 참이 될 수 있기 때문이다. 예언들은 심판의 개시로 이어져 내려가는 사건들의
연속을 제시한다. 이것은 특히 다니엘서의 경우에 그러하다. 그러나 그의 예언 가운데 마지막
날들과 관계된 부분에 대해서는, 다니엘이 “마지막 때까지”(단 12:4) 봉함하고 인봉할 것을
명령받았다. 이 때에 이르기 전에는, 이 예언들의 성취에 근거한 심판에 관한 기별이 선포될
수 없었다 ∙∙∙ . (3AM 38.4)
이러한 기별은 과거의 시대들에는 한 번도 주어진 적이 없다. 우리가 이미 살펴본 대로, 바울은
이것을 전파하지 않았으니; 그는 자기 형제들에게 주님의 오심이 그때로부터 훨씬 먼 미래에
있음을 지시하였다. 개혁자들 또한 이것을 선포하지 않았다. 마르틴 루터는 그 심판을 자기
시대로부터 약 삼백 년 후에 있을 것으로 두었다. 그러나 1798년 이후로 다니엘서의 봉함이
풀렸으며, 예언들에 관한 지식이 증가되었고, 많은 사람들이 심판이 가까웠다는 엄숙한 기별
을 선포하여 왔다.—각 시대의 대쟁투, 355, 356 (1888, 1911) (3AM 39.1)
이 경고는 요한계시록 14장에 나타나 있다. 여기에 삼중의 기별이 하늘의 존재들에 의해 선포
되는 것으로 묘사되어 있으며, 그 뒤를 이어 곧바로 인자께서 오셔서 “땅의 곡식”(계 14:15)을
거두신다.—각 시대의 대쟁투, 311 (1888, 1911) (3AM 39.3)
세 기별 모두가 하나됨으로 선포된다
처음 두 기별의 능력이 셋째 기별 안에 집중되어야 한다—첫째와 둘째 천사의 기별은 셋째 천사
의 기별과 결부되어 있다. 첫째와 둘째 천사의 기별을 선포하는 능력은 셋째 기별 안에 집중되어
야 한다.—편지 209, 1899년 (12월 19일) (3AM 39.4)
기별들은 하나로 융합되어야 한다—첫째, 둘째, 셋째 천사의 기별은 완전한 하나의 전체로
융합되어야 한다. 이 기별은 그 힘이나 능력을 잃어서는 안 되며, 성령의 역사하심 아래서
그 강도가 증대되어야 하니, 온 땅이 그 빛과 능력으로 가득 차기까지 그러하다.—편지 157,
1899년 (10월 11일) (3AM 40.1)
기별들은 분리될 수 없다—이 기별들은 서로 연결되어 함께 묶여 있다. 어느 하나만을 다른
것 없이 전할 수는 없다.—편지 65, 1897년 (4월 6일) (3AM 40.2)
세상을 향한 삼중의 빛—세 천사의 기별은 서로 결합되어, 그 삼중의 빛을 세상에 비추어야
한다.—원고 52, 1900년 (2월 28일) (제칠일안식일예수재림교 성경 주석, 엘렌 화잇 주석
7권 985) (3AM 40.3)
세 기별 모두가 결합되어야 한다—첫째와 둘째 천사의 기별은 지극히 중요하며, 그 뒤를 셋째
천사의 기별이 잇는다. 세 기별 모두가 깨달아지고 결합되어야 한다. 이 기별들 안에 담긴 경
고는 하나님의 백성 대다수가 헤아리는 것보다 훨씬 더 큰 것을 온 세상에 대해 의미한다. 우
리는 주님의 큰 준비의 날에 있다.—원고 124, 1901년 (12월 9일) (3AM 40.4)
처음 두 기별의 능력이 배가된다—셋째 천사의 기별은 첫째와 둘째의 능력을 배가시키니, 이는
이 모든 것이 하나됨으로 주어져야 하기 때문이며, 지상의 교회가 하늘의 온 우주와 연합하여
셋째 천사의 기별뿐 아니라 첫째와 둘째 기별을 울려 퍼지게 하고, 이 땅에서 큰 일을 행함으로
하나님께 영광을 돌리며, 진리를 선포하는 것이다. 주님께서는 능력과 큰 영광으로 두 번째로
오시고 있다. 주님을 위한 이 웅대한 사업은 하나님께 대한 전적인 헌신을 요구한다.—편지 1a,
1895년 (1월 17일) (3AM 40.5)
기별들의 지속되는 의의
지금도 예전 못지않게 본질적이다—첫째와 둘째 기별은 1843년과 1844년에 주어졌으며, 우
리는 지금 셋째 기별의 선포 아래에 있다; 그러나 세 기별 모두가 여전히 선포되어야 한다. 진
리를 찾는 자들에게 이 기별들이 반복되는 것은, 예전과 마찬가지로 지금도 본질적이다. 우리
는 펜과 목소리로써 이 선포를 울려야 하며, 그 순서와, 우리를 셋째 천사의 기별에 이르게 하
는 예언들의 적용을 보여 주어야 한다.—원고 32, 1896년 (12월 6일) (가려뽑은 기별 2권 104,
105) (3AM 41.1)
기별들은 계속하여 살아 있다—우리에게 그토록 큰 의미를 지니고 있으며, 종교계로부터 그토
록 격렬한 반대를 불러일으켜 온 이 웅대한 기별들의, 지속되며 영원히 살아 있는 진리의 증거
들은 결코 소멸되지 않았다. 사탄은 이 기별들 주위에 자기의 지옥의 그림자를 드리우려고 끊
임없이 애쓰고 있으니, 이는 하나님의 남은 백성이 그것들의 의미와 그 때와 장소를 분명히 분
별하지 못하게 하려 함이다; 그러나 그 기별들은 살아 있으며, 시간이 지속되는 동안 우리의
종교적 경험 위에 그 능력을 발휘하게 될 것이다.—편지 1f, 1890년 (11월) (가려뽑은 기별
3권 405) (3AM 41.2)
이 시대를 위한 진리—하나님께서는 요한계시록 14장의 기별들을 [그] 예언의 계열 안에 그
자리를 정하여 두셨으며, 그것들의 일은 이 땅의 역사가 끝나기까지 그치지 않을 것이다. 첫
째와 둘째 천사의 기별은 여전히 이 시대를 위한 진리이며, 뒤이어 오는 것과 나란히 진행되
어야 한다.—원고 31, 1890 (3AM 41.3)
계속하여 현대 진리가 된다—셋째 천사의 기별이 마땅히 그러해야 할 대로 전파될 때, 그 선
포에는 능력이 함께하며, 그것은 지속되는 영향력이 된다. 그것은 반드시 신적 능력이 함께
해야 하니, 그렇지 않으면 아무것도 이루지 못할 것이다. 나는 종종 열 처녀의 비유(마 25:1
-13), 곧 다섯은 슬기 있고 다섯은 미련한 그 비유로 이끌리곤 한다. 이 비유는 이미 문자 그
대로 성취되어 왔고 앞으로도 그러할 것이니, 이는 그것이 이 시대에 특별한 적용을 가지고
있기 때문이며, 셋째 천사의 기별과 마찬가지로, 이미 성취되어 왔고, 시대가 끝나기까지 계
속하여 현대 진리로 남을 것이다.—리뷰 앤 헤럴드, 1890년 8월 19일 (3AM 41.4)
일이 끝나기까지—우리는 하나님의 말씀 안에 진리를 가지고 있으며, 주님께서는 그분의 백
성에게 첫째, 둘째, 셋째 천사의 기별을 주셨다. 과거에 있어서 이 기별들의 짐이었던 그것은,
일이 끝나기까지 선포되어야 할 것으로 나타난 기별들의 짐이다.—원고 200, 1898년 (7월
9일) (3AM 42.1)
기별들은 다시 소생한다—우리는 곧 폭풍우가 몰아치는 때를 보게 될 것이다. 첫째, 둘째, 셋째
천사의 기별은 다시 소생되어, 성령의 기름 부으심의 영향력 아래에서 큰 능력으로 선포될 것
이다. 두 번째 부르심이 곧 여러 교회에 주어질 것이다.—편지 56, 1906년 (2월 1일) (3AM 42.2)
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Jewooklee님의 댓글
요한계시록 14장에 등장하는 ‘세 천사’가 문자 그대로 하늘을 날아다니는
천사가 아니라 ‘하나님의 백성(그리스도인들)’을 상징하고 대표한다는 엘
렌 화잇(Ellen G. White)의 글은 안식일교 신학 및 마지막 때의 사명(기별)
을 이해하는 데 매우 중요한 핵심 개념입니다.
이 주장의 핵심 내용을 간략히 요약하여 정리해 드립니다.
1. 세 천사의 상징적 의미 (인간 대리자)
"아무도 이 천사들의 실제 음성을 듣지 못한다. 왜냐하면 이 천사들은 하늘
의 우주와 조화되어 일하는 하나님의 백성을 대표하는 상징이기 때문이다."
— 《가려 뽑은 기별》 2권, 115 (Life Sketches, 429)
문자적 천사 대 상징적 인물: 엘렌 화잇은 계시록 14장의 천사들이 공중에서
육성으로 전파하는 실제 영적 존재(천사)가 아니라고 설명합니다.
성령으로 감화된 백성: 하나님의 성령으로 깨달음을 얻고 진리로 거룩하여진
남은 백성(인간 대리자들)이 땅 끝까지 복음을 전하는 모습을 '천사'라는 기호
와 상징으로 표현한 것입니다.
2. '날아가는 천사'가 뜻하는 바 (신속성과 긴급성)
"하나님의 백성이 하는 사업의 성격이 여기에 나타나 있다. 그들은 세상에 전
해야 할 너무나 중요한 기별을 가지고 있기에 공중에 날아가는 것으로 표현되
었다." — 《교회증언》 5권, 206
신속한 전파: 공중을 날아가는 모습은 마지막 시대의 영원한 복음과 경고의
기별이 쉬지 않고 신속하게 온 세상에 전파되어야 함을 나타냅니다.
막중한 책임과 사명: 굶주린 세상에 생명의 떡을 전하는 하나님의 백성들의
막중한 신뢰와 사명을 뜻합니다.
3. 요약 결론
구분의미
천사의 정체천사 = 진리를 받아들여 세상에 전파하는 하나님의 지상 백성들
날아가는 행위기별 전파의 신속성, 긴급성, 그리고 온 세상적인 범위
핵심 기별십자가의 영원한 복음, 창조주 경배, 심판의 때, 안식일의 회복
엘렌 화잇에 따르면 계시록 14장의 세 천사는 하늘의 천사들이 대신 일을
해주는 것이 아니라, 하나님의 진리를 깨달은 마지막 때의 백성들이 성령
의 능력을 입어 세상에 최종 경고의 기별을 전하는 사명과 역할을 대변하
는 것입니다.