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그리스도의 고난 - 동산에서

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  구속주는 그의 제자들과 함께 겟세마네 동산으로 천천히 가셨다. 유월절 달이 넓고 가득 차서 구름 

한 점 없는 하늘에서 빛났다. 순례자들의 장막으로 가득한 도시는 고요 속에 잠겼다. (5Red 14.1) 


예수는 간절히 제자들과 대화하며 그들에게 가르치고 계셨다; 그러나 겟세마네에 가까이 다가갈수록 

그는 이상하게도 침묵하게 되었다. 제자들은 당황하였고, 그들에게 임한 변화에 대한 설명을 그의 얼

굴에서 읽을 수 있기를 바라며 초조하게 그의 얼굴을 바라보았다. 그들은 그가 낙담하신 모습을 자주 

보았으나, 이처럼 완전히 슬프고 침묵하신 적은 결코 없었다. 그가 계속 나아가실수록 이 이상한 슬픔

은 더욱 깊어졌으나, 그들은 그 이유를 그에게 묻기를 감히 할 수 없었다. 그의 형체가 마치 쓰러지려

는 것처럼 흔들렸다. 제자들은 그들의 주께서 쉬실 수 있도록, 그의 평소 물러나시던 장소를 애타게 

찾았다. (5Red 14.2) 


동산에 들어가시며 그는 동반자들에게 말씀하셨다, “내가 저기 가서 기도하는 동안 너희는 여기 앉아 

있으라.” 베드로와 야고보와 요한을 택하여, 그는 동산의 더 깊은 곳으로 나아가셨다. 그는 이 은둔처

에서 뜨거운 기도로 시험과 임무에 대비하곤 하셨고, 자주 온 밤을 이렇게 보내셨다. 이런 경우 제자

들은 잠시 깨어 기도한 후, 그들의 주께서 아침에 깨워 다시 수고하도록 하실 때까지 조금 떨어진 곳

에서 방해받지 않고 잠들곤 했다. 그러므로 예수의 이 행동은 그의 동반자들에게 어떤 언급도 불러일

으키지 않았다. (5Red 14.3) 


이제 구주의 한 걸음 한 걸음마다 힘겨운 노력이 있었다. 그는 무거운 짐 아래 괴로워하며 소리내어 

신음하셨다. 그러나 그가 견딜 고뇌를 제자들에게 완전히 밝히어 그들을 놀라게 하는 것을 삼가셨다. 

두 번이나 그의 동반자들은 그가 땅에 쓰러지는 것을 막았다. 예수는 더욱 홀로 있어야 한다고 느끼

셨고, 선정된 세 사람에게 말씀하셨다, “내 마음이 심히 고민하여 죽게 되었으니, 여기 머물러 나와 

함께 깨어 있으라.” 제자들은 전에 그가 이렇게 슬픈 음성을 내는 것을 들어본 적이 없었다. 그의 몸

은 고뇌로 떨렸고, 그의 창백한 얼굴은 모든 묘사를 초월한 슬픔을 나타냈다. (5Red 15.1) 


그는 제자들로부터 조금 떨어진 곳으로 가셨는데, 너무 멀지 않아 그들이 그를 보고 들을 수 있는 거

리였고, 차가운 땅에 얼굴을 대고 엎드리셨다. 그는 하나님께서 그의 임재를 거두시는 것 같은 끔찍

한 두려움에 압도되셨다. 그는 죄의 참을 수 없는 넓고, 검고, 깊은 심연에 의해 아버지로부터 분리되

는 것을 느끼셨고, 그의 영혼은 그것 앞에서 떨었다. 그는 더욱 하나님으로부터 떨어지는 것을 막으

려는 듯 차가운 무정한 땅을 움켜잡으셨다. 밤의 차가운 이슬이 그의 몸 위에 떨어졌으나, 구속주는 

그것을 개의치 않으셨다. 그의 창백하고 떨리는 입술에서 쓰라린 부르짖음이 나왔다, “내 아버지여, 

만일 할만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서. 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대

로 하옵소서.” (5Red 15.2) 


그가 곧 당하게 될 육체적 고난에 대한 두려움이 이 고통을 하나님의 아들에게 가져온 것이 아니었다. 

그는 사람의 범죄에 대한 형벌을 견디고 있었고, 아버지의 노여움 아래 떨고 있었다. 그는 그의 신성

을 그의 도움으로 부르지 말아야만 했고, 사람으로서 사람의 죄의 결과와 불순종하는 피조물에 대한 

창조주의 불쾌하심을 견뎌야 했다. 그는 아버지와의 일치를 잃는 것을 느끼셨고, 그의 인간 본성이 

다가오는 어둠의 권세의 왕자와의 싸움을 견딜 수 없을까 두려워하셨으며, 그런 경우 인류는 돌이킬 

수 없이 잃어버려질 것이고, 사탄이 승리할 것이며, 땅은 그의 왕국이 될 것이었다. 세상의 죄가 구주 

위에 무겁게 놓였고, 그를 땅에 굽히게 했으며, 그 죄로 인한 아버지의 진노는 그의 생명을 짓누르는 

듯했다. (5Red 15.3) 


광야에서의 시험에서 그리스도와 사탄의 싸움 속에 인류의 운명이 걸려 있었다. 그러나 그리스도는 

승리하셨고, 시험자는 잠시 그를 떠났다. 그는 이제 마지막 두려운 싸움을 위해 돌아왔다. 사탄은 

그리스도의 사역 3년 동안 이 마지막 시험을 준비해 왔다. 모든 것이 그에게 달려 있었다. 만일 그가 

여기서 실패한다면, 그의 통치의 희망은 사라질 것이고, 땅의 나라들은 결국 그리스도의 것이 되어, 

그가 “강한 자”(사탄)를 결박하여 내어쫓을 것이었다. (5Red 16.1) 


구주의 고뇌의 이 장면 동안, 제자들은 처음에는 보통 굳세고 위엄 있는 그들의 주님이 말로 형언할 

수 없는 슬픔과 씨름하는 것을 보고 매우 괴로워했다. 그러나 그들은 피곤했고, 마침내 잠들었으며, 

그가 홀로 고뇌하도록 남겨 두었다. 한 시간 후, 예수는 인간의 동정이 필요하셨고, 고통스런 노력을 

다해 일어나 그가 제자들을 두었던 곳으로 비틀거리며 나아가셨다. 그러나 긴 씨름 후에 그를 맞이

한 동정 어린 얼굴은 없었다; 제자들은 깊이 잠들어 있었다. 아! 만일 그들이 이것이 그가 사람으로

서 살아 있는 동안 사랑하는 주와 함께 보내는 마지막 밤이라는 것을 알았더라면, 그리고 내일 그에

게 닥칠 일을 알았더라면, 그들은 결코 잠의 힘에 굴복하지 않았을 것이다. (5Red 16.2) 


예수의 음성이 그들을 부분적으로 깨웠다. 그들은 그의 형체가 그들 위로 굽혀 있는 것을 보았고, 

그의 표정과 태도가 극도의 피로를 나타내는 것을 분별하였다. 그들은 변형된 그의 얼굴에서 평소

의 고요한 주님의 얼굴을 거의 알아보지 못했다. 그는 시몬 베드로를 지목하여 말씀하셨다: “시몬

아, 자느냐? 한 시간도 깨어 있을 수 없었느냐?” 오! 시몬아, 이제 네가 자랑하던 헌신은 어디 있느

냐? 너는 조금 전까지도 네가 주와 함께 감옥에도, 죽음에도 갈 수 있다고 선언하였으나, 네 주의 

고뇌와 시험의 시간에 그를 떠나 잠 속에 쉼을 찾았도다! (5Red 17.1) 


예수의 품에 기대었던 사랑하는 제자 요한도 자고 있었다. 분명히 요한의 주에 대한 사랑은 그를 

깨어 있게 했어야 했다. 그의 간절한 기도는 그의 사랑하는 구주와 함께 이 가장 큰 슬픔의 시간에 

섞여야 했다. 희생적인 구주께서는 그들의 믿음이 시험의 시간에 떨어지지 않게 하시려고, 차가운 

산과 숲에서 밤을 새워 제자들을 위하여 기도하셨다. 이제 예수께서 야고보와 요한에게 그가 전에 

한 번 질문하신 그 질문을 하신다면, “내가 마시는 잔을 너희가 마실 수 있느냐? 내가 받는 침례를 

너희가 받을 수 있느냐?” 그들은 감히 “할 수 있나이다”라고 대답할 수 없었을 것이다. (5Red 17.2) 


제자들의 연약함의 증거는 하나님의 아들의 동정과 연민을 불러일으켰다. 그는 그들이 그의 배신

과 죽음을 목격해야 할 시험을 견딜 힘이 있는지 질문하셨다. 그는 그들의 연약함을 엄히 꾸짖지 

않으시고, 다가올 시련을 염두에 두고 그들에게 권고하셨다: “시험에 들지 않도록 깨어 기도하라.” 

그리고 그들의 연약함에 동정하여, 그는 그들의 의무 실패에 대해 변명하셨다: “마음은 원하지만 

육신이 약하도다.” (5Red 18.1) 


다시 하나님의 아들은 초인적 고뇌에 사로잡히셨고, 기력을 잃고 지쳐서 이전의 싸움의 자리로 

비틀거리며 돌아가셨다. 다시 그는 땅에 엎드려졌다. 그의 고통은 이전보다도 더 컸다. 사이프러

스와 종려나무가 그의 고통의 조용한 증인이었다. 그들의 잎사귀 가지에서 무거운 이슬이 그의 

상한 몸 위로 떨어졌는데, 마치 자연이 그 창조주께서 어둠의 세력과 홀로 씨름하시는 것에 대해 

슬퍼하는 것 같았다. (5Red 18.2) 


몇 시간 전만 해도, 예수는 강한 백향목처럼 서서, 그에게 쏟아진 반대의 폭풍을 견디셨다. 완고

한 의지들과 악의와 간계로 가득 찬 마음들은 그를 혼란시키고 압도하려 했으나 헛되었다. 그는 

하나님의 아들로서의 신성한 위엄으로 서 계셨다. 그러나 이제 그는 분노한 폭풍에 의해 두들겨 

맞고 굽어진 상한 갈대와 같았다. 잠시 전만 해도 그는 아버지와의 하나 됨을 주장하며, 선택된 

교회를 그의 팔에 맡기셨다. 그러나 이제 그의 음성은 억눌린 고뇌의 비탄을 외쳤고, 그는 차가운 

땅을 붙잡으며 위안을 찾듯 하셨다. (5Red 18.3) 


구주의 말씀이 졸음에 빠진 제자들의 귀에 들렸다: “내 아버지여, 이 잔이 내게서 지나갈 수 없

거든, 내가 마시게 하옵소서. 아버지의 뜻이 이루어지이다.” 하나님의 사랑하는 아들의 고뇌는 

그의 땀샘에서 핏방울을 짜냈다. 그는 다시 비틀거리며 일어서서, 동료들의 동정을 갈망하며 

제자들이 자고 있는 곳으로 나아가셨다. 그의 임재가 그들을 깨웠고, 그들은 그의 얼굴을 두려

움으로 바라보았는데, 그의 얼굴은 피에 젖어 있었고, 그들의 이해가 미치지 못하는 마음의 고

뇌를 나타내고 있었다. (5Red 19.1) 


그는 다시 그들에게 말하지 않으시고, 몸을 돌려 다시 그의 은둔처를 찾으셨고, 깊은 어둠의 공

포에 압도되어 엎드리셨다. 하나님의 아들의 인성은 그 시련의 시간에 떨고 있었다. 세상의 운

명을 결정할 무서운 순간이 왔다. 하늘의 군대들은 극도의 관심으로 결과를 기다리고 있었다. 

인류의 운명이 저울에 달려 있었다. 하나님의 아들은 여전히 죄인들에게 할당된 잔을 거부하실 

수도 있었다. 그는 그의 이마에서 피땀을 닦고, 사람들을 그들의 죄악 가운데 멸망하도록 버려

두실 수도 있었다. 무한하신 하나님의 아들은 굴욕과 고뇌의 쓴 잔을 마실 것인가? 무죄한 이가 

죄인의 대가를 받음으로써 죄인을 구원할 것인가? 예수의 창백한 입술에서 떨리는 단어가 떨어

졌다: “내 아버지여, 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든, 내가 마시게 하옵소서. 아버지의 뜻이 이

루어지이다.” (5Red 19.2) 


그는 세 번 그 기도를 하셨다. 세 번이나 인성은 마지막 결정적 희생을 피하고자 움찔했다. 그러

나 이제 인류의 역사가 세상의 구속주 앞에 떠올랐다. 그는 율법의 범죄자들이 스스로 버려지면 

아버지의 노여움 아래 멸망해야 한다는 것을 보셨다. 그는 죄의 권세와 인간이 스스로를 구원할 

수 없는 절대적 무력함을 보셨다. 멸망하는 세상의 비탄과 울부짖음이 그의 앞에 떠올랐다. 그는 

그 운명을 보셨고, 그의 결단은 내려졌다. 그는 어떠한 대가를 치르더라도 사람을 구원할 것이다. 

그는 피의 침례를 받아들이셨는데, 이는 그를 통해 멸망하는 수백만이 영생을 얻기 위함이었다. 

그는 순결과 기쁨과 영광이 있는 하늘 법정을 떠나, 범죄로 타락한 한 마리 잃어버린 양, 한 세계

를 구원하기 위해 오셨고, 이제 그가 선택한 사명을 포기하지 않으실 것이다. 그는 잃어버리고 

망가진 인류를 구원하기 위해 고통의 가장 깊은 곳까지 내려가실 것이다. (5Red 19.3) 


결정이 이루어지고 최후의 순간에 이르자, 그는 죽어가는 듯한 상태로 그가 일어나셨던 땅에 쓰

러지셨다. 이제 그의 제자들은 어디 있었는가? 그들의 기절하시는 주의 머리를 부드럽게 받쳐주

고, 사람의 아들들보다 형상이 상한 그 이마를 씻어줄 자가 어디 있었는가? 구주는 포도즙 틀을 

홀로 밟으셨고, 백성 중 아무도 그와 함께하지 않았다. 그러나 그는 홀로가 아니었다. 그는 말씀

하셨다, “나와 아버지는 하나이니라.” 하나님은 그의 아들과 함께 고통하셨다. 사람은 무한하신 

하나님께서 그의 아들을 치욕과 고통과 죽음에 넘기실 때 치르신 희생을 이해할 수 없다. 이것이 

아버지의 무한한 사랑의 증거이다. (5Red 20.1) 


하늘에서 그리스도의 뜻을 행하던 천사들은 그를 위로하고자 했으나, 그의 슬픔을 덜어줄 능력

은 없었다. 그들은 타락한 세상의 죄를 느껴본 적이 없었고, 그들이 경배하던 분이 모든 표현을 

초월한 슬픔을 당하시는 것을 보고 놀랐다. 제자들이 시련의 시간에 그들의 주와 동정하지 못했

을지라도, 온 하늘은 동정으로 가득 차 있었고, 고통스러운 관심으로 결과를 기다렸다. 마침내 

결정이 내려지자, 하나님 보좌로부터 한 천사가 보내져 상한 구주를 섬겼다. (5Red 20.2) 


제자들은 하나님의 아들 위와 주위에 빛나는 밝은 빛에 의해 갑자기 잠에서 깨어났다. 그들은 

놀라 일어났고, 빛의 옷을 입은 천사가 엎드린 그들의 주 위로 굽어 있는 것을 보았다. 그는 오

른손으로 신성한 고난자이신 예수의 머리를 품에 받치고, 왼손으로 하늘을 가리켰다. 그의 음

성은 가장 달콤한 음악 같았고, 그 강하고 간교한 원수에 대한 승리의 위대한 결과를 그리스도

의 마음에 제시하는 위로의 말을 말했다. 그리스도는 사탄을 이기셨고, 그의 승리의 결과로 수

백만이 그의 영광의 나라에서 그와 함께 승리자가 될 것이었다. (5Red 21.1) 


천사의 임무가, “이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서”라는 그의 세 번의 기도가 응답되었다는 

것을 알리기 위한 것이 아니었음은 사람들에게 참으로 다행이었다. 그렇지 않았다면 제자들은 

절망의 잠 속에서 계속 잠들었을 것이다. 그러나 천사는 구주가 그에게 주어진 잔을 마시도록 

지지하기 위해 하늘로부터 보내졌다. 이제 그의 기도의 언어는 바뀌었고, 복종의 정신으로 그

는 기도하였다: “이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든, 내가 마시게 하옵소서. 아버지의 뜻이 이루

어지이다.” 하늘의 평안이 이제 구주의 창백하고 피에 젖은 얼굴 위에 머물렀다. (5Red 21.2) 


천사의 영광스러운 광경이 제자들의 눈을 눈부시게 했다. 그들은 변화산과 성전에서 예수를 

둘러싼 영광과, 구름에서 나온 하나님의 음성을 기억했다. 그들은 여기서도 같은 영광이 드러

난 것을 보았고, 이제 하나님께서 그를 돌보시고, 천사가 그를 보호하고 있으므로 그들의 주에 

대해 더 이상 두려움이 없었다. 그들은 피곤하고 졸음이 심하여 다시 무의식 속으로 떨어졌다. 

(5Red 22.1) 


세상의 구주는 일어나 제자들을 찾으셨고, 세 번째로 그들이 깊이 잠든 것을 발견하셨다. 그는 

슬프게 그들을 바라보셨다. 그러나 그의 말씀은 그들을 깨웠다: “이제 자고 쉬라; 보라, 때가 

가까이 왔고, 인자가 죄인의 손에 넘겨지느니라.” (5Red 22.2) 


이 말씀이 그의 입술에 있을 때, 그를 찾는 무리의 발걸음 소리가 들렸다. 유다가 앞장섰고, 제

사장이 바짝 뒤따랐다. 그의 원수들이 가까이 오자 예수는 그의 제자들에게 말씀하셨다: “일어

나라, 가자. 보라, 나를 파는 자가 가까이 왔느니라.” 구주의 얼굴은 평온한 위엄을 띠었고, 최근

의 고뇌의 흔적은 사라졌으며, 그는 그의 배반자를 맞으러 나아가셨다. (5Red 22.3) 


그는 제자들보다 앞서 서서 물었다, “너희가 누구를 찾느냐?” 그들은 대답하였다, “나사렛 예수

라.” 예수는 대답하셨다, “내가 그니라.” 이 말씀이 발해지자, 무리는 뒤로 비틀거렸고, 제사장들, 

장로들, 군사들, 심지어 유다까지도 힘없이 땅에 떨어졌다. 이는 예수가 원하셨다면 그들에게서 

벗어날 충분한 기회였다. 그러나 그는 그 거칠고 완고한 무리 가운데 영화롭게 된 자와 같이 서 

계셨다. 예수가 “내가 그니라”라고 답하셨을 때, 조금 전 그를 섬겼던 천사가 그와 살인적 무리 

사이에 움직였고, 그들은 구주의 얼굴에 비추는 신성한 빛과 그를 덮는 비둘기 같은 형상을 보았

다. 그들의 악한 마음은 두려움으로 가득 찼고, 그들은 그 신성한 영광 앞에 잠시도 설 수 없었으

며, 죽은 자들처럼 땅에 엎드러졌다. (5Red 22.4) 


천사는 떠났고, 빛은 사라졌다. 예수는 차가운 달빛 아래 그의 창백한 얼굴로, 쓰러진 무력한 사람

들 가운데 침착하고 스스로를 다스리며 서 계셨고, 제자들은 너무 놀라 말을 할 수 없었다. 천사가 

떠나자 로마 군사들은 일어나고, 제사장들과 유다는 그들의 나약함에 부끄러워하며, 예수가 손에

서 벗어날까 두려워 그를 둘러쌌다. 다시 구속주는 물으셨다, “너희가 누구를 찾느냐?” 다시 그들

은 대답하였다, “나사렛 예수라.” 구주는 말씀하셨다, “내가 그니라. 그러므로 너희가 나를 찾거든 

이 사람들은 가게 하라”—제자들을 가리키시며. 이 낮아짐의 시간에도 그리스도의 생각은 자신을 

위한 것이 아니라, 그의 사랑하는 제자들을 위한 것이었다. 그는 그들의 힘의 시험이 더 이상 계속

되지 않도록 그들을 보호하고자 하셨다. (5Red 23.1) 


배반자 유다는 자기 역할을 잊지 않고, 예수께 가까이 와서 친한 친구처럼 그의 손을 잡고, 배반자

의 입맞춤을 주었다. 예수는 말씀하셨다, “친구여, 무엇하러 왔느냐?” 그의 음성은 속은 유다에게 

말씀하실 때 슬픔으로 떨렸다: “네가 입맞춤으로 인자를 파느냐?” 이 감동적인 호소는 배반자의 

양심을 깨우고 그의 완고한 마음을 움직였어야 했다. 그러나 명예, 충성, 인간적 온정은 완전히 

그를 떠났다. 그는 뉘우칠 마음 없이 담대하고 도전적으로 서 있었다. 그는 자신을 사탄의 지배에 

넘겼고, 그를 거역할 힘이 없었다. 예수는 배반자의 입맞춤을 거절하지 않으셨다. 여기에서 그는 

비교될 것이 없는 오래 참음과 사랑과 긍휼의 본을 주셨다. (5Red 23.2) 


살의에 찬 무리는 그들이 보았고 느꼈던 것에 놀라고 두려워했으나, 유다가 예수의 몸을 만지는 

담대한 행동을 보자 그들의 담대함과 완고함이 돌아왔다. 그들은 이제 예수에게 폭력적인 손을 

대었고, 언제나 선을 행하던 그 귀한 손들을 결박하려 하였다. (5Red 24.1) 


제자들은 강한 사람들이 땅에 쓰러져 무력하게 누워 있는 것을 보고, 분명히 그들의 주님이 자신

이 잡히는 것을 허락하지 않으실 것이라고 생각했다. 같은 능력이 그 고용된 무리를 엎드러뜨렸

다면, 예수와 그의 동반자들이 안전하게 벗어날 때까지 그들을 무력하게 유지할 수 있었을 것이다. 

그들은 실망했고 분노했는데, 그들이 사랑하는 이를 결박하기 위해 밧줄이 가져오는 것을 보았기 

때문이다. 베드로는 격렬한 분노로 대제사장의 종의 귀를 칼로 잘랐다. (5Red 24.2) 


예수께서 베드로가 한 일을 보셨을 때, 로마 군사들에게 굳게 붙잡혀 있었지만 그의 손을 놓으시

고, “이만큼 하라”고 말씀하시며 상한 귀를 만지셨고, 즉시 온전하게 되었다. 곧 그는 베드로에게 

말씀하셨다, “네 칼을 다시 제자리에 꽂으라. 칼을 가지는 자는 다 칼로 망하느니라. 내가 지금 내 

아버지께 구하여, 그가 즉시 열두 군단보다 더 많은 천사들을 내게 보내지 못하실 줄로 생각하느

냐? 그러면 어떻게 성경이 이루어지겠느냐, 이같이 되어야 하리라 함이?” “아버지께서 내게 주신 

그 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐?” 예수는 그러고 나서 대제사장들과, 그 살의에 찬 무리의 일

부였던 성전의 대장들에게 돌이켜 말씀하셨다, “너희가 강도 잡는 것처럼, 칼과 몽둥이를 가지고 

나를 잡으러 왔느냐? 내가 날마다 성전에서 너희와 함께 가르쳤으나 너희가 나를 잡지 아니하였

도다. 그러나 성경이 이루어져야 하느니라.” (5Red 24.3) 


제자들은 예수께서 그의 원수들에게서 자신을 구원하지 않고, 잡히고 결박당하게 하심을 보자, 

그 자신과 그들에게 이러한 굴욕을 참으신 것에 실족하였다. 그들은 막 예수께서 오려고 한 무리

를 땅에 엎드러뜨리신 능력의 나타남과, 베드로가 자른 종의 귀를 치유하신 것을 보았고, 원하신

다면 그 자신을 그 살의에 찬 무리에게서 구원하실 수 있다는 것을 알았다. 그들은 그가 그렇게 

하지 않은 것에 대해 그를 비난했고, 이해할 수 없는 그의 행동에 수치와 두려움이 가득하여 그를 

버리고 도망갔다. 그리스도께서는 이 버림을 미리 보셨고, 다락방에서 이 시간에 그들이 취할 

길을 미리 경고하셨으니, “보라, 너희가 각각 제 곳으로 흩어지고 나를 혼자 둘 때가 오나니, 벌써 

왔도다. 그러나 내가 혼자 있는 것이 아니라, 아버지께서 나와 함께 계시느니라.” 하셨다. (5Red 25.1) 


유다는 예수께서 자신을 멸하려는 자들의 손에 넘기신 것에 스스로 놀랐다. 그는 종종 구주의 원수들

이 그를 잡으려고 계획하는 것을 알았으나, 예수는 조용히 떠나 그들의 살의 계획을 좌절시키셨다. 

이제 배반자는 그의 주께서 스스로 결박당하고 끌려가시도록 허락하신 것을 놀라움으로 보았다. 그러

나 거짓 제자는 예수께서 단지 자신을 잡히도록 허락하신 것이라고 스스로 위로했는데, 이는 그가 원수

들에게서 기적으로 자신을 풀어내심으로써 그의 능력을 드러내려 하심이라고 생각했기 때문이다. 그는 

그 외에는 아무것도 그를 그 무장한 무리에게서 해방할 수 없다는 것을 알고 있었다. 세 해 동안 유대인

들은 그를 잡으려고 몰래 계획해 왔고, 이제 그들이 이것을 이루었으므로, 기회가 주어진다면 그가 죽

음을 피하지 못하게 하려 하였다. (5Red 25.2) 


예수는 조롱하는 무리에 의해 급히 끌려가셨다. 그의 손은 단단히 묶여 있었고, 그는 가까이서 지켜보는 

자들에 의해 감시받으며 고통스럽게 움직이셨다. 그는 먼저 대제사장의 장인 안나스의 집으로 인도되었

는데, 유대 백성들에 의해 하나님의 음성처럼 여겨진 자의 조언을 구하며 실행하던 사람이었다. 안나스

는 나사렛 예수가 결박된 포로로 먼저 자신 앞에 서는 그 무서운 만족을 갈망했다. 한번 안나스에게 보여

진 후, 그는 급히 다른 곳으로 보내졌다. 왜냐하면 제사장들과 관원들은 그를 손에 넣기만 하면 그의 재판

과 정죄에 있어 어떤 지체도 없어야 한다고 결정했기 때문이다. 이는 그들이 백성들이 그들 가운데서 행

하신 그의 자비와 긍휼의 행위를 기억하고 그를 그들의 손에서 구출할까 두려워했기 때문이다. (5Red 26.1) 


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Jewooklee님의 댓글

no_profile Jewooklee쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

겟세마네(Gethsemane) 동산 사건은 예수 그리스도의 생애에서 십자가
사형으로 이어지는 결정적 전환점이자 신학적으로 가장 깊은 인성과 신성
의 조화를 보여주는 장면입니다.

1. 지리적·어원적 배경
​지명: 히브리어 '갓 슈마님(Gath-Shamani)'에서 유래한 명칭으로, '기름
짜는 틀'을 의미합니다. 감람산(올리브산) 서쪽 기슭에 위치한 올리브 감람
원이었습니다.

​상징성: 올리브 열매가 틀에 눌려 기름을 짜내듯, 예수께서 자신의 땀과 피
를 짜내는 극심한 영적·육체적 고뇌를 겪으신 장소라는 의미를 지닙니다.

​2. 사건의 전개 과정
​제자들과의 이동: 최후의 만찬 후 베드로, 야고보, 요한 3명의 제자만 데리
고 깊은 곳으로 이동하셨습니다.

​세 번의 단절된 기도: 예수께서는 "내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을
내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로
하옵소서"라며 세 번 기도하셨습니다(마태복음 26:39).

​제자들의 졸음: 기도하는 동안 함께 깨어 있어 달라는 당부에도 불구하고
제자들은 육신의 피로를 이기지 못하고 잠들었습니다.

​가롯 유다의 배신과 체포: 가롯 유다가 대제사장들과 장로들이 보낸 군대
와 경비병을 이끌고 나타나 입맞춤(배신의 신호)을 통해 예수를 가리켰고,
예수께서는 저항 없이 체포되셨습니다.

​3. 신학적·역사적 의의
​인성과 신성의 완전한 드러남:
예수께서는 완전한 하나님이시지만 동시에 완전한 인간으로서 죽음에
대한 공포와 고통을 느끼셨습니다. 의학적으로 '혈한증(Hematidrosis)'
이라 불리는 현상처럼 땀방울이 핏방울같이 될 만큼 극심한 스트레스
속에서 인류 구원을 향한 신성적 순종을 선택하셨습니다.

​제2의 아담으로서의 순종:
첫 번째 아담이 에덴동산에서 자기 뜻을 따라 순종에 실패하고 인류에
게 죄를 가져왔다면, 제2의 아담인 예수 그리스도는 겟세마네 동산에
서 자신의 뜻을 아버지의 뜻에 완전히 복종시킴으로써 구원의 길을 열
었습니다.

​비폭력적 구원관:
베드로가 칼을 뽑아 대제사장의 종 말코의 귀를 잘랐을 때, 예수께서는
"칼을 가지는 자는 다 칼로 망하느니라"고 하시며 귀를 고쳐주셨습니다.
이는 세상의 무력이 아닌 성경 말씀의 성취와 하나님의 법으로 구원을
이루심을 보여줍니다.

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