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그리스도의 고난 - " 유월절 만찬 "

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 유월절 만찬. 서기관들과 제사장들은 이제 무리가 소동하지 않게 하면서 예수를 붙잡을 

방도를 함께 의논하였다. 왜냐하면 그의 능한 일들을 목격한 많은 사람들은 그를 지극히 

높으신 이의 선지자로 믿었고, 그의 자유에 가하려는 어떤 시도에도 크게 분노했을 것이

기 때문이다. 그러므로 그 권위자들은 공공연한 폭력은 좋은 정책이 아니고, 배신이 그들

의 목적을 이루어야 한다고 결정하였다. (5Red 3.1) 


열둘 중 한 사람인 유다는, 그들을 구주가 기도와 은둔을 위해 찾는 장소들 중 하나로 인

도함으로써 예수를 그들의 손에 은밀히 넘기겠다고 제안하였다. 이 조용한 곳에서 그들

은 방해할 무리가 없으므로 자신의 먹잇감을 확실히 붙잡을 수 있었다. 유다는, 항상 이

익에 탐욕스러워서, 그의 주인을 그들의 손에 넘겨주기 위해 제사장들과 관원들과 계약

을 맺었는데, 은 삼십에 그렇게 하기로 하였다. 생명과 영광의 주는 그의 제자들 중 하나

에 의해 보잘것없는 금액의 돈에 치욕과 죽음에 팔렸다. (5Red 3.2) 


유다의 마음이 갑자기 이렇게 비열하고 타락하게 된 것이 아니었다. 그의 재물 사랑은, 

어떤 악덕이든 억제되지 않고 내버려 두면 그러한 것처럼, 날마다 점점 더 강해져서, 마

침내 그의 구주에 대한 사랑을 압도했고, 그는 우상 숭배자가 되었다. 우리는 유다의 배

신을 보며 공포로 바라본다. 그러나 그의 경우는 그리스도의 깃발 아래 줄 서지만 실제

로는 그의 가장 나쁜 원수들인 큰 부류를 대표한다. 그들은 자신들의 악행을 숨기기 위

해 그리스도인이라는 이름을 외투로 사용하고, 돈을 위해 그들의 정직함을 팔며, 약간의 

세상적 이익을 위해 그들의 구주를 판다. (5Red 3.3) 


유다가 그의 주인을 그의 생명을 갈망하는 자들의 손에 넘기기로 동의하는 계약을 마친 

후, 그는 다른 제자들과 섞여서 마치 잘못이 없고, 유월절을 준비하는 일에 관심이 있는 

것처럼 행동했다. 배반자는 그의 비열한 목적이 그의 주인에게 숨겨져 있다고 생각했으

나, 매일 모든 마음의 생각과 의도들이 그분께 드러나 있다는 새로운 증거를 제공했다.

 (5Red 4.1) 


예수는 다락방에서 그의 제자들을 만나셨고, 그들은 곧 그의 마음에 무거운 것이 짐 지워

진 것을 알아차렸다. 마침내, 감동적인 슬픔의 음성으로, 그는 그들에게 이렇게 말씀하셨

다: “내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라.” 그는 가

까운 미래에 일어날 사건들을 분명히 내다보셨다. 그는 자신이 구하러 온 자들의 배은망

덕과 잔혹함을 숙고하시면서 그의 마음이 슬픔으로 찢어졌고, 그들에게 닥칠 끔찍한 운

명을 앞에 두고 보셨다. (5Red 4.2) 


예수와 그의 제자들 사이의 면담들은 보통 평안한 기쁨의 때였고, 모두에게 귀중하였다. 

유월절 만찬들은 특별한 관심의 장면들이었으나; 이 경우 예수는 심령에 근심하셨고, 제

자들은 그 원인을 알지 못했으나 그의 슬픔에 동정하였다. 이것은 사실상 마지막 유월절

이었다. 왜냐하면 세상의 죄를 위하여 하나님의 어린 양이 죽임을 당하는 데에서 그림자

(형식)가 실체를 만날 것이기 때문이다. (5Red 4.3) 


“예수께서 그들에게 이르시되, 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하

고 원하였노니, 내가 너희에게 이르노니, 하나님의 나라에서 이루기까지 내가 다시는 먹지 

아니하리라 하시고, 잔을 받으사 감사하시고 이르시되, 이것을 갖다가 너희끼리 나누라. 

내가 너희에게 이르노니, 내가 하나님의 나라가 임할 때까지 포도나무에서 난 것을 다시 

마시지 아니하리라 하시니라. 또 떡을 가져 감사 기도하시고 떼어 그들에게 주시며 이르시

되, 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라. 너희가 나를 기억하여 이것을 행하라 하시고, 

저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 이르시되, 이 잔은 너희를 위하여 흘리는 내 피로 세

우는 새 언약이라 하셨다.” 이 마지막 유월절에서 주의 만찬이 제정되었다. (5Red 5.1) 


예수는 그의 본을 통해 제자들에게 겸손의 교훈을 주셨다. 종과 같이 허리를 동이시고, 그는 

제자들의 발을 씻기셨고, 그동안 엄숙한 부드러움으로 그들과 말씀하셨다. 그는 흠 없는 

하나님의 아들이심에도, 그의 사랑의 마지막 표들 중 하나로서 그의 제자들의 발을 씻기기 

위해 몸을 굽히셨다. 일이 끝나자, 그는 그들에게 말씀하셨다, “내가 너희에게 행한 것을 

너희가 아느냐. 너희가 나를 선생이라 하며 주라 하니 너희 말이 옳도다. 내가 그러하다. 

내가 주와 선생이 되어 너희 발을 씻겼으니, 너희도 서로 발을 씻기는 것이 옳으니라. 내가 

너희에게 본을 보였으니, 내가 너희에게 행한 것 같이 너희도 행하게 하려 함이라.” (5Red 5.2) 


제자들 사이에는 누가 그의 나라에서 더 큰 영예를 받을지에 대한 다툼이 일어났다. 왜냐

하면 그들이 자주 받았던 명백한 가르침에 반하여, 그들은 예수가 예루살렘에 세속적 왕국

을 세우리라는 생각을 붙들고 있었기 때문이다. 그리고 그가 성에 들어오실 때의 최근의 

시위들과 그가 그것을 받아들이신 방식은 그 믿음을 그들의 마음에 다시 일깨웠다. 예수는 

그들의 영예에 대한 열망을 억제하셨고, 이제 겸손과 사랑의 행위로 그 교훈을 강화하시며, 

서로에게 대한 그들의 의무를 인식하게 하시고, 자리를 두고 다투기보다는 각각이 다른 이

들을 자기보다 낫게 여기도록 하셨다. (5Red 5.3) 


제자들이 사랑하는 주와 함께 유월절을 앉아 있을 때, 그들은 그가 여전히 크게 괴롭고 

낙담해 보이는 것을 관찰하였다. 어떤 두려운 재앙의 예감, 그 성질을 이해하지 못하는, 

구름이 그들 모두 위에 드리워졌다. 그들이 침묵 중에 먹고 있을 때, 예수는 말씀하셨다, 

“진실로 내가 너희에게 이르노니, 너희 중 하나가 나를 팔리라.” 이 말씀에 놀라움과 당

혹이 그들을 붙잡았다. 그들은 그들 중 누구라도 그들의 신적인 선생을 배신할 수 있다

는 것을 이해할 수 없었다. 어떤 이유로 그가 배반될 수 있었는가, 그리고 누구에게인가? 

누구의 마음이 그런 계획을 낳을 수 있었는가! 분명히, 그의 가르침을 듣고 그의 놀라운 

사랑을 경험한, 그리고 그가 자신들과 가까운 교제로 그들을 높이신, 특별한 특권을 받

은 열둘 중 누구도 아니었다! (5Red 6.1) 


그들은 그의 말씀의 온전한 뜻을 깨닫고, 그의 말씀들이 참되다는 것을 기억하자, 갑작

스러운 두려움과 자기 불신이 그들을 붙잡았다. 그들은 주에 대하여 한 생각이라도 마

음에 자리 잡았는지 알아보기 위해 자기들의 마음을 살피기 시작했다. 가장 고통스러운 

감정을 가지고, 하나씩 차례로 “주여, 나이니까?”라고 물었다. 그러나 유다는 잠잠히 

앉아 있었다. 요한이 깊은 근심 속에서 마침내 “주여, 누구니까?”라고 물었고, 예수는 

대답하셨다, “나와 함께 그릇에 손을 넣는 그가 나를 팔리라. 인자는 기록된 대로 가

거니와, 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다. 그 사람은 태어나지 아니하였

더라면 그에게 좋을 뻔하였느니라.” 제자들은 “주여, 나이니까?”라고 묻는 동안 서로의 

얼굴을 자세히 살폈고, 이제 유다의 침묵이 모든 시선을 그에게 향하게 했다. 질문들

과 놀람의 표현들의 혼란 가운데, 유다는 요한의 질문에 대한 예수의 말씀을 듣지 못

했다. 그러나 이제, 제자들의 탐색하는 시선을 피하기 위하여, 그는 그들처럼 물었다, 

“랍비여, 나이니까?” 예수는 엄숙한 음성으로 “네가 말하였도다”라고 대답하셨다. 그의 

죄의 뜻밖의 폭로에 당황하고 압도된 유다는 급히 방을 떠나려고 일어섰다. 그러나 

그가 나갈 때, 예수는 말씀하셨다, “네가 하려는 일을 속히 하라.” (5Red 6.2) 


예수가 유다와 다루신 데에는 감동적인 참을성이 나타났다. 그것은 무한한 자비를 나

타냈으며, 배신이 이루어지기 전에, 그의 생각과 목적이 하나님의 아들에게 완전히 

알려져 있음을 보여줌으로써 회개의 마지막 기회를 그에게 주었다. 그는 유다에게 

그의 배신이 완성되기 전에, 그의 신성을 마지막으로 확신시켜 주셨는데, 이는 회개

가 너무 늦기 전에 그가 그의 목적에서 돌이키게 하기 위함이었다. 그러나 유다는 놀

라고 경악했으나, 회개로 움직이지 않았고, 나가서 자신이 하기로 한 일을 계속하였다. 

(5Red 7.1) 


구주가 유다에게 화를 선언하신 목적은 두 가지였다. 첫째, 그 거짓 제자에게 배신자

의 운명에서 자신을 구할 마지막 기회를 주기 위함이었다. 둘째, 유다의 숨겨진 목적

을 드러냄으로써, 그의 메시아 되심에 대한 마지막 증거를 제자들에게 주기 위함이

었다. 예수께서 말씀하셨다: “내가 너희를 다 가리켜 말하는 것이 아니니라. 내가 택

한 자들을 내가 아노니라. 그러나 내 떡을 먹는 자가 내게 발꿈치를 들었다 하신 성

경을 응하게 하려 함이라. 이제 일이 일어나기 전에 미리 너희에게 말하는 것은, 일

이 일어날 때에 내가 그인 줄 너희로 믿게 하려 함이라.” (5Red 7.2) 


유다의 떠남은 거기 있는 모든 자들에게 안도였다. 구주의 얼굴은 즉시 밝아졌고, 

무거운 그림자가 제자들에게서 걷혀졌으며, 그들은 그들의 주님의 창백하고 지친 

얼굴에 하늘의 평화가 돌아온 것을 보았다. 예수는 자신이 펼치려는 거룩한 진리를 

이해할 수 없는 무리들 앞에서 말하기를 원하지 않은 많은 것을 그의 사랑하는 제

자들에게 말할 것이 있었다. 심지어 제자들도 부활이 일어난 후까지 그것을 온전히 

이해할 수 없었다. (5Red 8.1) 


그의 신실한 추종자들을 바라보시며, 예수는 말씀하셨다, “지금 인자가 영광을 받

았고, 하나님도 인자 안에서 영광을 받으셨도다. 만일 하나님이 그 안에서 영광을 

받으셨으면, 하나님도 자기 안에서 그를 영광스럽게 하시고 곧 영광스럽게 하시

리라.” 그 후 그는 그들에게 그의 곧 있을 분리를 알리셨다. 열정적인 베드로는 그 

일이 불확실한 상태로 남아 있는 것을 참을 수 없었다. 그는 “주여, 어디로 가시나

이까?”라고 물었다. 예수는 대답하셨다, “내가 가는 곳에 네가 지금은 따라올 수 

없으나, 후에는 따라오리라.” 그러나 베드로의 관심은 강하게 일어나 있었고, 그는 

예수께 그의 뜻의 전부를 설명해 달라고 간청하며 말하였다, “주여, 어찌하여 지금

은 내가 주를 따라갈 수 없나이까? 내가 주를 위하여 내 생명을 버리겠나이다.” 예

수는 슬프게 대답하셨다, “네가 나를 위하여 네 생명을 버리겠느냐? 진실로 진실로 

네게 이르노니, 닭이 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라.” 그리고, 곧 목자 없이 

남겨질 그의 작은 무리를 불쌍히 여기며, 그는 그들의 마음을 그의 말씀으로 인해 

생긴 혼란에서 돌이키려 하시며, 부드럽게 말씀하셨다, “너희는 마음에 근심하지 

말라. 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라. 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다. 그렇지 

않으면 너희에게 말하였으리라. 내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니, 내가 

가서 너희를 위하여 처소를 예비하면, 다시 와서 너희를 내게로 영접하여, 나 있는 

곳에 너희도 있게 하리라. 내가 어디로 가는지 너희가 알며, 그 길도 알리라.”

 (5Red 8.2) 


예수는 가장 깊은 관심으로 위로와 권고와 기도의 말씀들 가운데 그의 영혼의 짐을 

쏟아냈는데, 이는 그의 제자들의 마음과 기억 속에 영원히 각인되어 남을 것이었다. 

구주 입술에서 나온 이 말씀들은, 영감 받은 요한이 요한복음 15장, 16장, 17장에 

기록했으며, 제자들은 큰 실망과 시련 속에서 가라앉는 마음을 붙들기 위해 그것들을 

여러 번 되풀이하였다. 그러나 부활 후까지는 이 기억할 만한 자리에서 하신 말씀들

이 완전히 이해되고 감상되지 않았다. (5Red 9.1) 


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Jewooklee님의 댓글

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유월절 만찬(Passover Seder)은 유대교에서 이집트(에굽) 노예
생활에서 탈출한 출애굽 사건을 기념하며 나누는 정결한 식사이자
의식입니다. 유대력 유월절(Passover) 첫날 저녁에 온 가족이 모
여 진행하며, 신약성서 속 예수와 제자들의 '최후의 만찬' 역시 이
유월절 만찬에 해당합니다.


1. 주요 구성 및 상징
​유월절 만찬상에는 출애굽 당시의 고난과 구원을 상징하는 음식
들이 차려집니다.

​마초(Matzo): 효모(누룩)를 넣지 않고 구운 무교병입니다. 이스라엘
백성들이 이집트를 급히 탈출하느라 빵을 발효시킬 시간이 없었던 것
을 기념합니다.

​쓴 나물(Maror): 고와 와사비 같은 쓴맛 나는 채소로, 이집트에서 겪
었던 노예 생활의 고통과 슬픔을 의미합니다.

​하로셋(Charoset): 사과, 견과류, 와인 등을 짓이겨 만든 달콤한 반죽
으로, 이집트에서 벽돌을 쌓을 때 쓰던 진흙을 상징합니다.

​정강이뼈(Zeroah): 유월절 희생제물로 드렸던 어린 양을 상징합니다.

​포도주 4잔: 하나님이 이스라엘을 구원하겠다고 약속한 4가지 문장을
상징하며 식사 진행에 맞춰 나누어 마십니다.

​2. 최후의 만찬과의 연관성

기독교 전통에서 유월절 만찬은 매우 중요한 의미를 가집니다. 예수가
십자가에 못 박히기 전날 밤 제자들과 함께 나눈 식사가 바로 유월절
만찬이었으며, 이때 빵을 자신의 몸, 포도주를 자신의 피로 비유하며
새 언약(성찬식)을 제정되었다. 

저희 교회에서도 오늘 세족 예식과 성만찬 예식이 있었다. 시대의 소
망을 곁들이면 더 깊이를 더 할 수 있다.

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