Maranatha - 예수님의 탄생
페이지 정보
글씨크기
본문
예수의 초림
“때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라” 갈 4:4, 5. (Mar 9.1) ▶
구세주의 강림은 이미 에덴에서 예언되었다. 아담과 하와가 이 허락을 처음으로 들었을 때에 저들은 이 허락이 속히 성취되기를 고대 하였다. 그들은 저희의 맏아들이 구세주이기를 바라면서 그 아들을 기쁨으로 환영하였다. 그러나 이 허락의 성취는 지체되었다. 이 허락을 처음으로 받은 저들은 그 허락의 성취를 보지 못하고 죽었다. 에녹의 시대로부터 다시 이 허락은 족장들과 선지자를 통하여 반복되어 그분의 강림에 대한 소망을 새롭게 하였으나 그분은 강림하시지 아니하였다. 다니엘의 예언은 그분의 강림의 시기를 계시하였으나 모든 사람이 그 예언을 다 바로 해석한 것은 아니었다. 여러 세기가 지나갔다. 선지자의 음성은 그치었다. 압제자의 손은 이스라엘을 무겁게 눌렀으므로 많은 사람은 “날이 더디고 모든 묵시가 응험이 없다”(겔 12:22)고 소리지를 지경이 되었던 것이다. (Mar 9.2) ▶
그러나 별들이 일정한 궤도를 따라 방대한 운행을 하는 것과 같이 하나님의 경륜은 조급하거나 지체하는 법이 없다. 하나님께서는 깊은 흑암과 연기나는 풀무의 표상을 통하여 아브라함에게 이스라엘 백성이 애굽에서 종노릇할 것을 보여 주셨으며 저들이 사백년 간을 거기서 머무를 것임을 밝히셨다. “그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라” (창 15:14). 교만한 바로의 제국은 이 말씀을 거스려서 싸웠으나 헛일이었다. 하나님께서 약속하신 바로 “그 같은 날에 여호와께서 이스라엘 자손을 그 군대대로 애굽 땅에서 인도하여 내셨”(출 12:51)던 것이다. 이와 같이 하늘의 회의에서도 그리스도의 강림의 시간이 작정되었던 것이다. 때를 알리는 대 시계가 그 시각을 가리킨 바로 그 때에 예수께서 베들레헴에 탄생하셨다. (Mar 9.3) ▶
“때가 차매 하나님이 그 아들을 보내”(갈 4:4)셨다. 하나님의 섭리가 그 국가들의 행로와 인간의 감정이나 감화의 조류를 지도하여 구세주께서 강림하실 절호의 시기가 세상에 이르렀다. (Mar 9.4) ▶
그 때에 예수님께서 조물주의 형상을 사람에게 회복시키려고 오셨다. 그분은 우리를 진토에서 건져내사 손상된 품성을 당신의 거룩하신 품성을 따라 개조하시고 그 품성을 당신의 영광으로 아름답게 만드시기 위하여 오셨다.(시대의 소망, 31, 37, 38) (Mar 9.5) ▶
- 다음글하늘 성소의 언약궤와 율법 26.09.03
댓글목록
Jewooklee님의 댓글
Jewooklee쪽지보내기
메일보내기
자기소개
아이디로 검색
전체게시물 작성일
예수님의 탄생은 기독교 신학에서 인류 구원을 위해 하나님이
인간의 몸을 입고 이 세상에 오신 사건(성육신, Incarnation)
으로 의미를 가집니다.
성경적 배경과 주요 사건
동정녀 탄생과 예언의 성취: 신약성경 마태복음과 누가복음에
따르면, 예수님은 성령으로 말미암아 동정녀 마리아에게 임신
되었습니다. 이는 구약성경 구절(이사야 7:14 등)에 기록된
메시아 오심에 대한 예언의 성취로 해석됩니다.
베들레헴에서의 출생: 당시 로마 황제 아우구스투스(호적 등록
명령)의 인구 조사 때문에 마리아와 요셉은 고향인 나사렛을
떠나 유대 지방의 베들레헴으로 이동했습니다. 사관에 머물 곳
이 없어 아기 예수님은 마구간에서 태어나 구유에 뉘어졌습니다.
목자들과 동방박사의 방문: 밤에 들에서 양을 치던 목자들에게
천사가 나타나 구주의 탄생 소식을 전했습니다. 또한 동방에서
별을 보고 찾아온 박사들이 아기 예수께 황금과 유향, 몰약을
예물로 드렸습니다.
신학적 의미
예수님의 탄생은 평화와 낮아짐, 그리고 소망의 메시지를 담고
있습니다. 가장 낮고 겸손한 모습으로 이 땅에 오심으로써 가난
하고 소외된 이들을 포함한 모든 인류에게 구원의 길이 열렸음
을 나타냅니다.