그리스도인 신앙관으로 본 지구 6000년사의 정의와 그 평가론
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사도 요한, 잘 아시지요.
사도 요한은 90년에 요한 1,2,3서를 기록했고, 95년에는 요한계시록을 기록했고,
96년에는 요한복음을 기록했습니다. 그리고 98년에 세상을 떠났습니다.
요한복음은 신구약 성경의 마지막 책입니다.
성경 마지막 책의 마지막 글 내용이 무엇인지요? 요한복음의 마지막 글입니다. ‘예수
의 행하신 일이 이 외에도 많으니 만일 낱낱이 기록된다면 이 세상이라도 이 기록된
책을 두기에 부족할줄 아노라’(요 21:25) 고 했습니다.
24절에는 ‘우리는 그의 증거가 참인줄 아노라’고 했습니다. 우리는 요한의 영감받은
글이 참인줄 압니다. 그리고 그가 받은 계시가 참이라면 우리로 하여금 그 참이 분별
력이 있게 해준다는 확실한 사실입니다.
그래서 오늘날 요한계시록을 연구하고 수료하신 분들은 앞날의 세상을 살아갈 때 우
리가 사는 시대적인 정의와 평가론을 마음에 간직할 수 있을 것이 분명합니다.
아래 내용은 그것들 중에 하나가 될 수 있겠지요! 참고하시기를 바랍니다!
우리가 사는 오늘날의 이 세상은 지금은 물론 어느 땐가 2가지 모습의 세상으로 확
연하게 묘사되고 이해 될 수 있을 것입니다.
이것이 사단이 가꾸면서 좋아하는 2대 이 세상 구조학이지요.
첫째 이 세상은 잊혀져 가는 사람들의 시대적인 반복 과정과 둘째 시기, 질투, 증오,
쟁론, 혼란, 전쟁으로 말미암는 사람들의 시대적인 반복 과정으로 정진하다가 드디
어 그 대가로 하나님의 진행 과정을 따라 끝장 날 것이라는 것을…!
아담 하와는 1000년 가까이 살았지만 잊혀져가는 사람이 되었습니다. 사람은 누구
나 3세대 쯤 살면 살아 있어도 잊혀져가는 사람이 됩니다. 그런 다음 사라지고 이러
한 역사관은 반복됩니다. 이것에는 사단에게서 비롯된 구조적인 기능이 있습니다.
가인은 시기 질투하며 싸우는 사람 대표주자가 되었습니다. 그런 다음 사람은 누구
나 전성기를 이루다가 잊혀져 가며 죽음으로 끝나고, 세상은 가인처럼 싸우는 탑을
쌓아올리다가 무너지면서 6000년 역사를 이렇게 엮고 난 후 마지막 싸움인 아마
겟돈전쟁에서 함부로 숙련된 관습으로 창조주 하나님을 대적하다가 드디어 파멸
됨으로 악의 인류역사는 마치 수포로 돌아가는 것처럼 조용하게 끝나가고 분노한
사단은 지상에 홀로 감금될 것이라는 사실이 성경에 예언되어 있습니다
하나님 없는 세계는 끝내 반역이요 전쟁이요 멸망입니다. ‘큰 성 바벨론’이 파멸되
자 대지진도 끝나고 잠시 지상세계는 조용해지고 잠잠해집니다. 잠시 동안 평화의
온기가 일고 구원받을 성도들이 하나님의 임재를 강렬하게 느끼게 될 것입니다.
아이가 어머니 품에 안기듯이 우리가 하나님의 품속에 있는 존재임이 절실해지는
체험의 시대요 시기입니다.
이때쯤 해서 사면팔방으로 대 환난 속에서 예수의 이름으로 살아남은 사람들의 살
길이 활짝 열리게 된 것을 기뻐하며 실감하게 될 것입니다.
예수님은 사단의 2대 구조학과 반대로의 성육신은 구속, 곧 ‘영생으로의 회복’(요
3:16)이며 말구유에서 나시면서 부터의 ‘평화의 시여’(눅 2:14)였습니다.
이것이 실재 예수 그리스도의 영광스러운 재림의 날이 이르러 올 당시에 있을 세
계정세와 맞물릴 것입니다.
‘주님 재림이다!’라는 큰 외침이 지상 곳곳에서 일어날 것만 같습니다. 그리고 주
님의 재림을 기뻐하는 사람들이 여기 저기서 주님의 오심을 목격하게 되고 환하게
반기는 낯으로 나타나 보여지게 될 날이 이르러 오고 있는 것만 갔습니다!’ 찬양으
로 노래하는 자들도 있겠지요!
이상의 내용이 지구역사의 종말론적인 사건 묘사이며 하늘나라 회복사건의 서
막으로 나타나고 이어질 정세일 것입니다. 바야흐로 곧 우주적인 세계관이 펼쳐질
것입니다.
동이 트자 날이 환하게 밝아오는 자연법칙과도 같은 현상이라고 할 수 있겠지요!!
여기까지가 주님 오심에 대한 서막 이야기가 아니겠습니까! 이제 우리 모두는 위
를 향해 머리를 들게 될 것입니다! 주님의 다시 오시는 그날을 위해! 아멘! 아멘!
아멘! 할렐루야! 할렐루야! 할렐루야!^^
살아계신 주의 영(229)
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새로 지은 내 마음 속에 살아계신 주의 영 부어주소서
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